[그믐북클럽] 9. <마키아벨리의 피렌체사> 함께 완독해요

3-2. 하층민의 요구는 다음과 같았다. 첫째, 양모 길드 는 더 이상 외국인 판관을 둘 수 없다. 둘째, 3개 의 새로운 길드, 즉 촘포(양털 깎는 사람)와 염색 공을 위한 길드, 이발사·재단사·더블릿(르네상스 시기에 입던 몸에 꽉 붙는 남자 조끼) 제조업자 등과 같이 정확하고 규칙적인 기술을 위한 길드, 그리고 일반기술이 없는 하층민 노동자를 위한 길드를 추가로 만든다. 셋째, 이 새로운 세 길드 에서 항상 2명의 시뇨리를 선출하고, 이미 존재 하는 14개의 미노리 세력이 약한 길드에서 3명 의 시뇨리를 선출한다. 넷째, 시뇨리아 는 이 새 로운 세 길드가 회합할 수 있는 공관을 제공한다. 다섯째, 이 세 길드에 속한 구성원은 향후 2년간 50두카트 미만의 부채를 갚도록 법으로 강요받 지 않는다. 여섯째, 은행은 기존 대출에 대해 이 자는 받지 않고 원금상환만 요구한다. 일곱째, 추방당했거나 수감 중인 모든 이를 사면한다. 여덟째, 경고받은 모든 이들의 권리를 회복한다. 이 밖에도 그들은 자신들의 편에 섰던 시민들에 게 유리한 많은 다른 규정들을 제정하는 동시에, 그들의 많은 적이 경고 받고 추방되기를 집요하 게 요구했다. 이 요구들은 공화국의 입장에서는 모두 수치스럽고 해로웠지만, 사태가 더 나빠질 것을 우려한 시뇨리와 콜레지와 일 콘실리오 델 포폴로(평민의회)는 이를 즉시 수용했다. 하지 만 이 요구들이 최종 승인되기 위해서는 일 콘실 리오 델 코무네(도시의회)의 동의 역시 필요했고, 두 의회가 같은 날에 열릴 수 없었기 때문에 요구 의 법제화는 다음 날로 연기되었다. 그렇지만 당 장은 길드도 만족하고, 하층민도 흡족해한 것 같 았다. 그래서 하층 민의 대표단은 법이 제정되면 모든 소요를 멈추겠다고 약속했다. p.269~270

232p 진실로 오래전의 일들을 되돌아보면 법 보다 공화국에 더 해를 끼치는 법은 없다. 아무튼 피에로는 이 법에 찬성했고, 그 결과 우구초네가 그의 걸림돌로 고안한 법을 도리어 절대적 지위로 올라가는 디딤돌로 바꾸어 놓았다. 그가 그럴 수 있었던 것은 이 새로운 질서를 앞장서서 옹호하며 계속 권위를 확대해 갔기 때문이다. 238p “이탈리아의 다른 도시들이 이런 무질서로 가득 차 있다면, 우리 도시는 다른 어느 도시보다 더 무질서가 넘쳐나고 있습니다. 우리 도시의 법과 제도는 항상 자유로운 삶을 확보하기 위해서가 아니라, 정쟁에서 승리한 당파의 야심을 충족시키기 위해 만들어졌고 또 만들어지고 있기 때문입니다. 그래서 우리 도시에서는 하나의 당파가 축출되어 하나의 분열이 종식되면, 즉시 다른 분열이 나타납니다. 303p 그러자 이 실패한 선동가들은 그들의 말과 행동이 어느 누구한테도 영향을 미치지 못하는 것을 보며 기꺼이 노예 상태에 머물기를 원하는 사람들을 해방시키려는 시도가 얼마나 위험한 일이었는지를 뒤늦게 깨닫고는, 자신들의 과업에 절망한 채 산타 레파라타 성당으로 들어가서 목숨을 구하기 위해서라기보다 죽음을 늦추기 위해 문을 걸어 잠갔다. 마키아벨리가 분석한 인간 군상들을 보면 몇 백년 전이나 지금이나 바뀐 게 하나 없어 회의감이 듭니다. 저 또한 별 다르지 않지만, 인간들이 일단 모이면 저렇게 밖에 행동을 못하는 것인지....정말 한심하네요. 첨부한 사진은 읽다가 웃겨서 올려 봅니다.

3-2 제13장은 정말 이렇게 말했을까 싶을 정도로 소름이 쫘악!!. 당시 대부분의 사회는 계급사회가 아니었는지요?? 거의 무슨 혁명의 전사같으면서도 자본주의 느낌이 물씬 나는.. 고려시대의 '만적의 난'도 떠올랐습니다. 이때 유럽은 봉건주의시대 아니었나요?? 솔직히 지금 누가 이렇게 말해도 전혀 어색하지 않은 내용이었습니다. 전 이 3권의 내용이 마키아벨리의 군주론 보다도 더 현대인과 비슷하다 여겨졌습니다.