[그믐북클럽] 9. <마키아벨리의 피렌체사> 함께 완독해요

“ 어떤 분열은 공화국에 해롭고, 또 어떤 분열은 공화국에 이롭다는 말은 진실이다. 다시 말해 파벌과 반목을 동반하는 분열은 공화국에 해로우며, 파벌과 반목을 수반하지 않는 분열은 공화국에 이롭다. 따라서 공화국의 설립자는 비록 그 안에서 일어나는 모든 적개심을 다 막을 수는 없다고 하더라도, 적어도 파벌의 성장에는 대비해야 한다. ... 하지만 불행히도 피렌체의 분열은 늘 파벌을 동반했고, 그 결과 항상 공화국에 해로웠다. 승리한 파벌도 반대 파벌이 아직 왕성하게 활동하고 있을 때를 제외하면 결코 단결되지 않았으며, 도시를 지배한 파벌은 적대적인 파벌이 소멸하자마자, 내부적으로 더는 분열을 자제하거나 이를 막을 두려움 의 대상이 사라져 버렸으므로 그 즉시 분열했다. ”

“ 그는 항상 신중하게 처신하며 공화국의 시민다운 수수함에서 절대 벗어나지 않았다. 대화를 하고 말을 타고 시중을 받고 집안의 결혼 상대를 고르는 등 모든 생활 속에서, 그는 일반 시민과 별반 다르지 않게 행동했다. 평범하지 않은 것들 엄청난 부와 막강한 권력 등이 평범한 외관에 가려져 있지 않고 수시로 사방에서 보이고 들릴 때, 남들의 부러움과 함께 이보다 더 큰 미움을 산다는 사실을 익히 알고 있었기 때문이었다. ”

“ 이렇게 우리 이탈리아 군주들은 자신이 갖지 못한 다른 이들의 미덕 을 몹시 두려워해 항상 그들을 제거하려 애썼다. 그 결과 미덕을 지닌 자는 단 한 명도 남지 않게 되었고, 결국 이탈리아는 얼마 지나지 않아 그 나라를 휩쓴 파멸에 직면하게 되었다. ”

“ 유사한 다른 많은 경우를 돌아볼 때, 사람들의 특별한 기대를 받으며 최고 행정관직이나 군주의 자리에 오르는 것은 바람직하지 않다. 사람들은 항상 행해질 수 있는 것 이상을 기대하지만, 그들이 기대하는 모든 위대한 사업을 이행하는 것은 불가능하며, 그 결과 사람들의 기대는 시간이 지나면서 오명과 경멸로 바뀌기 때문이다. ”

“ 내가 홀로 이 도시를 위해 선을 행할 수는 없지만, 이 도시에 다가올 악을 똑똑히 예견할 수는 있소. 오늘 루카 당신이 택한 길은 그 대가로 피렌체로부터는 자유를, 당신에게서는 지위와 재산을, 그리고 나와 다른 이들한테서는 조국을 앗아갈 것이오. ”

“ 거기서 당신이 웃는 게, 내가 여기서 울지 않는 이유요. 만일 당신이 피렌체에서 웃고 있었다면, 나는 나폴리에서 울고 있었을 것이오. 인정하오, 당신이 항상 아버님의 안녕을 기원했다는 것을. 그렇지만 당신도 인정할 것이오. 당신이 아버님으로부터 이에 대한 보상을 이미 충분히 받았다는 것을. 따라서 만일 행동이 말보다 더 중요하다면, 당신의 의무가 우리의 의무보다 훨씬 더 크오. ... 당신이 한 일에 대한 변명으로 조국애를 들먹이지 마시오. 아무도 이 도시가 메디치 가문보다 아차이우올리 가문에 의해 더 사랑받고, 더 위대해졌다고 믿지는 않을테니 말이오. 그러니 거기서 그냥 굴욕 속에 사시오. 당신은 여기서 명예롭게 사는 법을 모르잖소. ”

“ 나는 친구들의 태도와 행동 때문에 적을 원하고 또 그리워하게 될 날이 올 줄은, ‘차라리 그때 적들에게 패했더라면 더 좋았을 걸’하고 후회할 날이 올 줄은 정말 상상도 못 했소. ... 나는 인간의 타고난 욕망에 대해 거의 알지 못했지만, 당신들에 대해서는 더더욱 그러했소. ... 당신들은 이웃의 재산을 강탈하고, 정의를 팔고 법원의 판결을 무시하고, 온순한 이를 억압하고 오만한 자를 드높이고 있소. 나는 나머지 이탈리아에 있는 모든 폭력과 탐욕을 다 합쳐도, 이 도시에 넘쳐나는 폭력과 탐욕만큼 많을 거라고는 믿지 않소. 자, 말해 보시오. 조국이 우리에게 생명을 준 이유가, 우리가 조국의 목숨을 빼앗도록 하기 위함이었소? 조국이 우리한테 승리를 안겨준 이유가, 우리가 조국을 파괴하도록 하기 위함이었소? 조국이 우리에게 영광의 왕관을 씌워 준 이유가, 우리가 조국을 욕보이도록 하기 위함이었소? ”

“ 만일 우리가 이 도시에서 단결해 평화롭게 지내며, 내부의 분열과 외부의 전쟁으로부터 안전하기를 원한다면, 무엇보다 이 젊은이들을 따르고 그 가문의 지위를 지켜줄 필요가 있소. 사람이란 대개 익숙한 것은 불평 없이 받아들이지만, 새로운 것은 쉽게 채택하는 만큼이나 또 쉽게 내버리기 때문이오. 그러므로 이런저런 원인으로 곧 사라질 새로운 권력을 세우는 것보다 오랜 세월을 거치며 질투마저 극복한 기존의 권력을 유지하는 쪽이 항상 더 쉬운 법이오. ”

“ 내게는 볼테라를 잃은 것처럼 보이네. 만일 볼테라 시민들이 원하는 조건으로 볼테라를 받아들였다면, 우리는 그 도시로부터 이득과 안전을 모두 얻었을 걸세. 그러나 이제 그 도시를 보유하려면 계속 무력을 쓸 수밖에 없게 되었으니, 우리가 곤경에 처했을 때 그 도시는 우리의 약점과 위험의 원천이 되고, 평화로울 때는 우리에게 걱정과 비용을 일으킬 걸세. ”

“ '죽음은 쓰라리나, 명성은 영원하리. 내가 행한 이 일은 오래도록 기억될 것이다.' 이 불행한 젊은이들의 거사는 비밀리에 계획되고, 씩씩하게 실행되었다. 하지만 그 젊은이들을 파멸에 이르게 한 것은 자신들을 따르고 지켜 줄 것으로 기대했으나, 자신들을 따르지도 또 지켜 주지도 않은 실체 없는 군중이었다. 그러니 군주들이시여, 누구도 군주를 죽인 후 안전하게 살 수 있다는 희망을 품지 못하게, 신민의 사랑과 존경을 받고 사는 법을 터득하시기를! 그리고 군주를 죽여 자신과 조국을 구하려는 이들이여, 비록 불만으로 가득 차 있다고 해도 군중이 당신들의 위험을 지지하거나 함께하리라고 기대하는 것은 참으로 어리석고 헛된 망상임을 잊지 마시기를! ”

“ 우리는 피렌체 시민들이 자유롭게 사는지 아니면 노예처럼 사는지 알지 못하오. 아니, 관심 없소. 그건 우리가 왈가왈부할 문제가 아니기 때문이오. 그러나 이거 하나는 확실하오. 우리는 피렌체를 다스리는 시뇨리에게 복종하는 자유 말고 다른 자유를 원하지 않소. 우리는 피렌체 시뇨리아를 상대로 무기를 들어야 할 만큼 큰 침해를 결코 그들부터 당한 적이 없기 때문이오. ”