<자연에 이름 붙이기> 그믐에서 함께 읽고 수다 나눠요

여기까지 읽었을 때만 하더라도, "아니 작가님! 물고기를 되살리고 싶다고 하셨으면서 왜 사형선고를 내리시나요!"라고 뇌버럭(?)을 했었습니다ㅋㅋ

우리의 움벨트가 자연의 질서를 보려는 것에서 쫓겨나면서 사라진 것이 아니라, 우회하며 상품에서 질서와 분류를 찾으려고 했다는 것에서 큰 공감을 했습니다. 우리는 똑같은 시리얼 박스에 담겨있더라도 그래놀라가 담긴 것과 나이키 신발이 담긴 것을 아주 쉽게 구분하지요. 똑같은 모양의 박스에 담겨져 있는데 우리는 이를 어떻게 빠르고 정확히 구분하냐고 묻는다면, 이제는 그 답이 움벨트에 있다는 것을 알겠습니다.

이부분 딱 읽자마자 과거 고등학교 땐가... 배웠던 <꽃>이라는 시의 구절이 생각나더라구요. 내가 그의 이름을 불러주었을 때, 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다. ​우리가 지구의 생명에 관심을 가져야만 그 생명체들이 눈에 보이는 거지요. 그저 초록색 식물은 잡초라고 무관심하게 보아왔던 것들도, 그것들 하나하나의 이름을 알고나면 내가 아는 것들의 식물은 유독 더 잘보입니다. 우리는 생명의 이름, 생명의 질서, 생명의 움벨트를 인지함으로써 생명의 세계에 녹아들 수 있는 존재라는 걸 잊어서는 안된다고 봐요

이름을 붙이는 행위는 양면적인 일 같습니다. 세계에 체계를 부여하고 더 이해할 수 있게 해주는 반면, 대상을 규정해버림으로써 판단의 근거를 마련하게 되니까요. 이게 판단의 기준이 되고 권위가 되어 경계를 짓게 되면, 경우에 따라 경계 안과 밖에 머물 수밖에 없는 사람들이 생기니까요. 새로운 문제가 만들어지는 계기가 되기도 하겠구요. 대신 저자는 이 이름짓기의 한계를 인식하고 받아들이고 품습니다. 저는 이 점이 인상적이었어요.

이름을 붙임으로써 대상에 인간의 직관이 개입하는 건 막을 수 없는 부분이죠. 하지만 그로 인해 더 가깝게 다가가고 이해하려는 시도를 할 수 있다는 것에는 동의하는 쪽입니다. 만약 우리의 세계가 우주의 별을 세듯이 a0001, b1924 이런식으로 되어있었다면, 우리는 우리 주변의 신비로운 것들을 전혀 신비롭지 않은 것들로 여길지도 몰라요