타인이 나를 생각하는 것도 알아야 하며 주위의 말을 잘 들어야지 이해할수 있다 고 생각한다
무룡,한여름의 책읽기ㅡ지적대화를 위한...
D-29

잉맨
아코
대화할 때 상대입장을 생각하면서 이야기해야겠다는 생각이 든다.
도척살
나도 마지막 문장이 와닿는다. 내가 경험하지 못 한 세계는 죽기 전까지 모른채로 생을 마감할 수도 있다는게 소름돋는 점인 것 같다 모든 것을 경험하고 세상을 완전히 이해한채로 죽는 사람은 없지 않을까? 사실은 각자가 해석한 세상 속에서 살지만 함께 공존하며 서로 돕고 사랑하고 갈등을 겪는 것이 신기하다

울산대장김미소
하이데거가 탐구하고자 했던 존재는 일상을 살아가는 우리가 한 번도 의심하지 않았던 있음 그자체에 대한 것이다
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 P125, 채사장 지음
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울산대장김미소
하이데거는 존재"를 탐구~> "존재자"에게 묻고 -> 물을 수 있는 존재는 "인간"뿐 -> "인간"이란 단어는 너무 오염 되어 있다고 여기고-> "현존재"라는 용어로 대신하고 -> "현존재"에 대한 시간성을 탐구("현존재"자는 "현재"존재한다는 시간성을 내포하고 있다) -> "시간"이 존재의 나타남 그 자체라는 결론을 내렸는데 이런 하이데거의 탐구에 감탄이 나왔다

아름
생산수단이 중요한 것은 그것이 다른사람의 노동력을 이용할 수 있는 도구가 되기 때문이다.
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 P41, 채사장 지음
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아름
돌조각 하나를 먼저 가졌단 이유로 부의 격차가 벌어지는 것을 보고 생산수단은 부의 축척을 위해 꼭 필요한 요소라고 생각했다. 생산수단을 사용해 자신의 재산을 늘릴 뿐 아니라 다른 사람의 노동력까지 이용할 수 있단 점이 새롭게 느껴졌다.

정재현예비아내
이 문장을 보고 생산수단 이라는 것이 기계나 공장 뿐만 아니라 다른 사람의 노동력이 이용된다는 말을 보고 동의한다고 생각한다. 생산수단을 사용하기 위해서는 인간의 노동력은 없으면 안될 필수불가결 이라고 생각이 든다.

뿌혱
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잉맨
이분법으로 구분된 두 세계가 평화롭게 공존하는 것이 아니라, 필연적으로 하나의 세계가 다른 세계를 억압하고 차별한다는 데 있다
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 채사장 지음
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잉맨
우리는 세상의 모든 것을 둘로 나누어 파악할 수 있는데 선과 악, 남과 여, 서양과 동양, 백인과 유색인, 부와 가난 등으로 구별하는데 둘로 구분된 개념은 대등한 가치를 갖는 것이 아니라, 필연적으로 둘 중에서 어떤 것은 우월한 것이 되고 다른 것은 열등한 것으로 가치를 평가 받는데 있어서 우월한 것으로 규정된 개념은 열등한 개념을 지배하는 당위성을 얻는다. 그러므로 선, 남자 , 서양, 백인, 부 등이 중세와 근대에 지배적이라고 생각한다

메이슨마운트
왜 세상은 자신보다 열등한 존재들을 깔보고 차별하며 우월감을 느낄까? 언젠간 평화롭게 약자들, 강자들 구별없이 행복한 세계가 될 수 있는 사람들의 사고를 반전시킬 수 있는 계기가 있었으면 한다
김동우472번째여친
죽음이란 경험하기싫은것이고 죽기 싫은것이다 그러므로 난 죽기 싫다

정재현예비아내
어떤 사회를 선택할 것인지의 문제 는 완벽한 사회를 찾는 문제가 아니라, 누구의 이익이 감소하는 것을 인정할 수 있을지를 판단하는 문제인 것이다.
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 p.126, 채사장 지음
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정재현예비아내
이 문장 선택이유 : 우리의 사회는 살아가면서 완벽해질 수가 없다. 선택해야 하는 경우 자기 자신에게 어떤 부분이 감소하고 어떤 부분에서는 이익을 얻는지 판단하는 것이 우리가 살아가면서 할 수 있는 고민이고 동의 하는 생각이 들어서 이 문장을 선택했다.

울산대장김미소
“ 끝없는 의심 속으로 데카르트는 침잠해 들어갔다 깊이와 끝을 알수없는 의심의 바닷속으로 내려간 것이다 과연 이 모든 의심을 멈출 수 있을까? 당신은 어떻게 생각하나? 오랜 회의의 날을 보내고 데카르트의 발의 닿을수 있을지 알수없던 그 끝에 극적으로 닿게 되었다 어떤 극단적인 가정으로도 도저히 의심할 수 없는 하나의 진리를 발견한 것이다. 이것이 그 유명한 말 나는 생각한다 고로 나는 존재한다 이다 ”
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 93page, 채사장 지음
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울산대장김미소
이 책을 읽으며 한 가지는 정말 확실해지고 깨달은 것 같다.. 어느 시대를 막론하고 사람들은 진리를 찾으려고 애쓰고 포기 하지 않는다고 진리가 뭔데? 싶지만 그 속에서도 진리를 발견하려고 애쓰는 사람들의 모습은 존경스럽다

정지원수학7등급ㅋㅋ
산업화,즉 공장의 탄생으로 공급과잉을 맞이하게 된 인류는 필연적으로 ‘시장개척’,‘가격인하’의 해결방안이 궁극적이다.
『지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실 세계 편 (반양장) - 역사,경제,정치,사회,윤리 편』 P.69, 채사장 지음
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정지원수학7등급ㅋㅋ
이 문장을 읽으며 산업화가 되는 과정에 대해 학습하게 되었고
현재 우리가 살아가는 자본주의 시대의 기본적인 이해를 바탕으로 현재를 역사적,경제적으로 바라보는 통찰력을 획득 할 수 있게 되었다.

잉맨
아무리 자본주의를 이해하고 통찰력을 가졌더라도 현재를 이해하기는 어려운것 같다
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