<당신이 보고 싶어하는 세상> 함께 읽어요

비슷한 의문인데, 절판된 책에 있는 작품 중 이번 소설집에는 빠진 작품도 있는데 어떤 기준으로 다시 고르셨는지 궁금합니다. 저는 개인적으로 이번 소설집에 <노라>도 들어갔으면 좋지 않았을까 생각합니다. STS 라는 취지에도 잘 맞지 않을까 싶고요.

처음에 읽었을 땐 화자에 집중했다면, 지금은 크루즈 탑승객에 집중하며 찬찬히 읽어보았습니다. 과연 그들은 어떤 두려움을 가졌는지 생각해봤어요. 특히 마지막에 나온 여자는, 겉으로 보이는 모습에 큰 욕망이 있는 것 같아요. 젊고 어려보이고 싶었고, 크루즈의 우두머리가 되었고, 논리적이고, 위기 상황에서조차 자신의 모습을 비련의 여주인공으로 표현을 해요. 고상하고 우월?해보인다고 느껴질 정도였습니다. 하지만 크루즈의 인원을 제대로 모르고 있는 걸 봤을 때 그녀는 옵터의 채도가 정말 높은 상태인 것 같아요. 아마 그녀의 객관적 현실은 옵터의 주관적 현실과 정반대였겠죠. 그래서 이 생각을 바탕으로 옵터를 왜 사용하면 안되는지, 왜 위험한지 고민해보았습니다. 결국, ‘나’를 잃게되기 때문인 것 같아요. 책 속의 인물들은 모두 증강현실을 ‘도피’하기 위해 활용했어요. 본인의 삶을 아예 정반대로 바꿔버리기까지 했죠. 현실의 삶이 두려워 그 속으로 도망친거라고 생각해요. 하지만 힘들고 슬픈 것에도 부딪혀야 발전할 수 있고 나를 알아갈 수 있어요. 모든 게 나에게 맞춰진 삶 속에 살면 절대 나를 알 수 없을 거예요. 그런 상태라면 저는 그 사람을 ‘사람’이라고 부를 수 없을 것 같다는 생각이 듭니다. 또 아무리 나와 관련이 없어보이는 객관적 현실이라도, 그것이 나와 관련이 없기 때문에 더 의미있지 않을까 싶어요. 나를 만드는 건 오히려 나와 관련없는 객관적 현실 덕분인 것 같거든요. 시끄러운 걸 좋아하는 사람이 있어야 조용한 걸 좋아하는 사람도 있지 않을까요?(설명하기가 어렵네요.) 책을 읽으면서, 옵터의 사용이 사회적인 문제가 되지 않는다면 개인적으로 생기는 문제가 뭐가 있을까? 하는 고민을 많이 했어요. 엄청나게 불행했던 사람이 옵터에서의 삶이 행복하다면 그걸 나쁘다고 할 수 있을까 하는 생각이었죠. 하지만 고통도 슬픔도 없는 공간에서 진정한 행복은 찾을 수 없을 것 같아요. 배고픈 사람만이 배부르다는 기쁨을 느낄 수 있듯 행복도 마찬가지니까요. 이렇게 증강현실의 가장 큰 문제는 나를 잃게 되는 것이라고 나름의 결론을 내리게 되었네요◡̈

와, 저도 @소복소복 님의 글을 읽으면서 생각이 더 깊어지네요. "옵터를 왜 사용하면 안 되는지, 왜 위험한지" 고민해 보셨다는 말씀과 답변이 특히 인상 깊은데, '나'를 잃어간다는 말씀에 저 또한 동의하는 바입니다. 굳이 사용하면 안 되는 건 아니지만 자신의 절제력을 다들 너무 맹신하는 건 아닌가 싶기도 했어요. 저는 '중독'되는 것들을 유독 경계하는 편인데(활자 중독은 조금 예외로...), 그렇기 때문에 '옵터'에 과하게 의존하고, 점점 더 큰 자극을 주어야만 만족을 느끼는 형태로 변해가는 것이 두렵게 느껴지기도 했습니다. 그리고 소복소복님 말씀처럼 힘들고 슬픈 것에도 부딪쳐야 발전할 수 있고 스스로를 알아갈 수 있을 테니까요. 사실 더 깊이 들어가 보자면 지금 우리가 쓰는 디지털 기기들이 '옵터'의 모습과 크게 다르지 않다고 생각되기도 합니다. 잠시 길을 걸을 때조차 우리는 항상 무언가를 듣거나 보고 있으니까요. 이 책에서도 "옵터를 두 시간 이상 사용하지 말고 종종 세상을 있는 그대로 즐겨야 한다고" 말하기도 하고요. 음식으로 치자면 옵터의 기능은 간식 정도로 그쳐야지 주식이 되어서는 안 될 것 같다는 다소 뜬금없는 비유도 들어보고 싶네요. "이렇게 증강현실의 가장 큰 문제는 나를 잃게 되는 것이라고 나름의 결론을 내리게 되었네요."라는 마지막 문장에 저 또한 고개를 끄덕이고 싶어집니다:)

과학기술이 필요에의해 발전하는 단계를 지나서 새로운 기술이 '가능'하니 먼저 개발되고 필요나 의미조차 나중에 생기는 단계가 아닌가 싶어요. 핵무기처럼 당장 우리에게 필요한게 아니더라도 그들이 먼저일수 있으니 개발부터 하고 보는것처럼요. 개발되고 나면 없던 목적이나 용도도 생기게되는;;; 문득 옵터가 발전되면 옵터를 제한하는 것조자 통제하는 또다른 옵터의 기능도 나오겠다 싶은것이.. 증강현실이 실제를 통제하려는 (통제하길 원하는 실제의 누군가가 있을수도 있구요) 단계로 갈수도 있겠네 싶었어요. 아침에 눈떴는데 이게 나인지, 증강현실 속 나인지 충분히 헷갈릴수도;; 저도 오늘은 두번째 단편으로 넘어가 보렵니다!

소복소복님의 글을 읽으니 부유물처럼 떠다니던 제 생각들이 정리되는 기분이 드네요^^ 구체적이고 명확한 느낌이 듭니다 전 엄청나게 불행했던 사람이 옵터에서 행복하다면 좋은것일까에 대해서는 '아니다'에 한표 입니다~ 현실을 도피하는 삶에 주체적인 삶이 가능할까?? 싶더라구요~소복소복님의 표현처럼 옵터의 사용은 나를 잃게 되는게 맞는거 같습니다^^

저는 이 부분에서 흔하게 나타나는 모녀간의 갈등이 느껴져 이 소설의 '정체성'에 대해 잠시 생각했어요. 제 편견일지 모르겠지만, SF라는 장르 속에 이 느낌이 녹아든다는 게 새롭기도 해서 이번 단편의 큰 세계관과는 별개로 두 사람의 관계가 어떤 식으로 나아갈지도 궁금해졌습니다

다른 분들은 이런 경험 없으실까요? 가령 '난 음악이 너무 좋고 온 생을 걸어도 좋을 만큼 강한 확신으로 뮤지션이 되고 싶다.'라고 생각하며 살아 왔는데, 문득 그렇지 않은 스스로를 발견해서 당황하고 내 자신이 낯설었던 경험이요. 그저 좋은 뮤지션이면 된다고 생각했는데, 어느 순간 맞닥뜨린 내 자신은 음악 평론가에게도 극찬받고 빌보드차트 상위에도 오르는 그런 음악가임을 깨닫는. 아마 잘은 몰라도 마리도 비슷한 감정을 느끼지 않았을까 싶었습니다. 내 삶의 골수라고 생각하며 굳게 믿어온 신념이나 스스로의 모습이 사실은 그렇지 않을 수도 있다고 느끼게 되는 순간의 섬뜩함이요. 저는 언젠가의 제 모습이 떠올라서 이 문장 읽으며 살짝 소름 돋았습니다. ^^;;

저도 이 문장 좋았어요. 적어두고 싶었는데 @Jonas 님이 먼저 올려주셔서 반가웠습니다. '그동안 이게 나에게 맞다고 생각하며 살아왔는데, 실은 그게 아니었나'하는 경험을 저는 최근에 했습니다. 직업적인 부분은 아니었고 삶을 바라보는 관점이라고 해야할까요. 사실 저는 엄마와의 관계가 건강하지 못해 30살부터 독립해 혼자 살기 시작했는데요. 그때부터 안정적인 삶에 대한 갈망이 더 강해졌던 것 같아요. 혼자라 불안했으니까요. 그리고 그게 맞다 생각했고요. 근데 그렇게만 살다 보니 감정을 억누르고 절제하는데 익숙해져 건강하게 표출하는 법을 모르는 적당한 사람이 되어가는 것 같더라고요. 그래서 요즘은 감정에 더 솔직해지고, 그때그때 불편하지 않은 선택들을 이어가고 있습니다. 다소 위험할지라도요. 아직은 이게 맞는지 확신할 수 없지만 적어도 '가짜'가 아닌, '진짜' 삶을 살아가는 것 같다는 생각이 들어요. 조금 더 저답고 건강한 느낌이랄까요.

저는 아직 경험이 부족한지 아직 이런 생각에 닿진 않았는데, 저 문장과 jonas, 연해님의 댓글을 보니 뭔가 걱정되기도 하는 마음이에요. 현재 저는 제 인생의 비전을 이루기 바로 전 단계에 있거든요. 그런데 제가 평소 꿈꿔온 그 비전이 과연 내가 할만한, 나에게 잘 맞는 목표일까 하는 생각도 듭니다. 이런 고민의 과정이 제 비전을 더 단단하게 다져놓는 계기가 되겠지요? 아무래도 그 상황이 되어봐야 뭔가 결정할 수 있으려나요..

우와.. 어떤 일인지는 몰라도 중요한 결정이 이뤄지기 직전이라는 상황만으로도 저는 어어엄청 부러운걸요? ^^ 백세시대이니 그 선택 이후로도 수많은 선택의 순간이 또 있지 않을까 싶어요 (저도 여전히 지금 이게 맞나.. 이럼서 보내고 있지요) 우선은 부러움을 가득 담아 응원부터 하겠습니다!

인생의 비전을 이루기 직전의 단계라니... 저도 정말 부럽습니다!

저는 소설가로 등단한 게 30대 후반이었는데 요즘 기준으로는 늦은 편이었습니다. 당시에도 ‘늦깎이 데뷔’라는 소리를 들었고요. 20대 초중반에 ‘너는 30대 후반이 되어서야 데뷔한다’는 소리를 들었으면 힘 빠져서 글 못 썼을 거 같네요. 그런데 지금 생각해보면 20대, 30대일 때 이런저런 경험을 한 것이 소설을 쓰는 데 다 도움이 됐습니다. 어쨌든 소설가가 되었으니 이런 말을 할 수 있는 거겠죠? 40대 후반이 되어서도 저에 대해서 계속 알아가는 게 많네요. 저는 최근에 저의 적정 수면 시간은 하루 9시간 이상임을 깨달았습니다. 저는 그냥 타고나기를 잠이 많은 사람인 듯한데, 이거 인정하는 게 쉽지 않았습니다. 잠이 많은 사람은 게으른 사람이라는 편견이 있었나 봅니다.

와, 작가님. 작가님의 에세이에서만 접해왔던 내용을 작가님께서 구체적으로 전해주시니 너무! 신기합니다. 유튜브에서도 종종 들어왔는데, 기자 생활을 하시면서도 소설 쓰기를 놓지 않으셨다는 점이 놀랍고 대단하다 생각했어요. 물론 갑작스러운 퇴사(?)에 불같은 면모도 보았지만요(하하). 그때의 경험들이 지금의 소설 집필 과정에 다 도움이 되셨다는 말씀이 저에게도 큰 힘이 되는 것 같아요. 저도 어릴 때는 지금의 제 나이쯤 되면(참고로 저는 30대 중반입니다), 저에 대해 어느 정도 다 알 거라고 생각했는데, 웬걸요. 여전히 새롭고 계속해서 낯선 저를 발견하는 것 같아요. 근데 작가님, 적정 수면 시간이 하루 9시간이라니, 꽤... 긴데요?(ㅋ). 작가님의 글을 읽다 보니 김지선 작가님의 <우아한 가난의 시대>라는 책 속 문장이 떠오릅니다. 조금 다른 맥락일 수도 있지만요. "아침형 인간과 저녁형 인간의 유일한 차이점은 일찍 일어나는 사람들이 단지 지나치게 우쭐댄다는 정도다." 잠이 많은 건 게으른 건 아니라고 생각해요. 아 근데 저는 잠이 적습니다(헷).

<알래스카의 아이히만>은 우선 아돌프 아이히만과 한나 아렌트가 떠올라 궁금증을 안고 읽은 소설입니다. 타인의 경험을 체험하는 기계라니~ 어떤 느낌일까 궁금했습니다. 아우슈비츠의 생존자의 기억은 어떤 느낌일까요? 전 왠만한 강심장이 아니고서는 체험할 엄두도 못 낼 것 같습니다. 학살자 아이히만을 체험한다면 그에 대한 생각이 바뀔까요? 처음에는 체험기계라니!! 정도로 여겨졌는데 이를 통해 여러 생각을 할 수 있어서 좋았습니다. 우리의 공동의 합일된 가치, 선등이 무엇일까?? 체험기계를 써야만 상대를 이해할 수 있는 것일까?? 예전에는 공동의 가치나 감정이 가능했는데 요즘은 왜 체험기계가 있어야 겨우 서로를 이해할 수 있는 걸까요?? 읽는 내내 한나 아렌트의 <예루살렘의 아이히만>과 빅터 프랭클의 <죽음의 수용소에서>를 읽지 않은게 걸리더라구요..

아무리 가짜가 진짜처럼 되려 해도, 가짜는 결국 가짜일 뿐이라고 말하는 것 같은 이 문장이 눈에 콕 들어옵니다. 사람들은 그 감정의 격류에 휘말리고 싶어서 극장에 가고 텔레비전을 켜는 것이라는 뒤 문장도요. 고독과 고립을 감내하면서까지 금성에 남고자 하는 수정의 모습이 과학자의 본질 같으면서도, 그곳에서 느낄 복잡한 감정들을 다뤄낸 것 같아 어떤 것이 진짜 수정의 모습에 가까운 걸까 생각하게 됩니다. 한 편을 다 읽고 감상을 나누는 것도 좋지만, 중간중간 떠오르는 생각을 적어내려가는 것도 또 다른 재미가 있는 것 같아요.