[이 계절의 소설_봄] 『벵크하임 남작의 귀향』 함께 읽기

D-29
경고를 하는 화자(악장)는 누구일까요? 선악과를 떠올리게 하는 사과를 들고 모든 것을 알고 있고 개개 연주자가 절대 알 수 없는 전체를 보는 자라고 하니 사람이 아니라 기독교의 신인 듯하면서도 마지막에 자신도 '신의 진리'를 따르는 자라고 하는 걸 보니 신이 아닌 듯도 싶고요. 악장과 악사의 관계가 등장인물과 작가의 관계처럼 느껴지기도 하네요.
반갑습니다. 3주간의 함께 읽기가 드디어 시작이네요~ 일정대로 잘 읽어보겠습니다~ 다들 재밌게 읽어보아요~~~
3월12일 [주의 및 경고] : 지독한 만연체라는 말에 지레 겁먹었는데 걱정과 달리 술술 읽히지만 100% 이해했느냐고 물으면 글쎄?라고 답하리라, 마침표 안 쓰기로 유명한 욘 포세의 <저 사람은 알레스>도 두 번째 읽으며 재미를 느꼈는데, 이렇게 나뉘어진 분량을 두번씩 읽으면 재미있다는 생각이 들 것인지 일단 한번 읽었으니 재독하러 가려는데, 스케줄을 지키며 읽을 수 있을지 의문이고 분량을 넘겨 읽을 일은 없을 것 같기도 하여.... ---> 열심히 읽어볼게요!
읽어도 이해가 안되니 그저 읽어 내려갈뿐. 그러다가 리듬감을 찾기도하고 그러면서 읽고 있어요. 남작의 등장을 기다리고 있습니다.
신께서 창조하신 진리에 대한 확고한 믿음, 그에 대한 어떠한 이견도 허락하지 않으며, 임무가 끝나도 조금도 만족하지 않을 것이란 의지.. 정말 꿈 깨라는 경고를 날리네요.. 앞으로의 장이 기대됩니다~^^
숨이... 막히는... 경고였습니다... 음악을 좋아하지 않는데 소리 앞에 존재하며 감독하는 위치에 있는 이유가 뭘지... 꽉 막힌 방관자로 보이기도 하고 염세주의자로 보이기도 하네요. 사랑을 잃어버린 자이려나.
길고 긴 문장 속에서 길을 잃지 않으려고 정신을 바짝 차리고 있습니다. 읽기 일정을 차근차근 따라가는 것이 목표예요 ㅎㅎ
꼭 노래를 읽고 있는 것 같은 서론이었습니다. 지금은 첫 번째 장을 읽고 있는데, 문장을 눈으로 쫓아가면서 언제 눈을 돌려야 할지, 어디서 호흡을 끊어야 할지 헷갈리기도 해요. 작가는 글이 아니라 아주 긴 노래를 쓴 것이고, [경고]에서 그 노래는 악사들(독자들)의 의지와 아무런 상관 없이 멈추지 않고 흘러갈 것이니 너희 독자들도 그저 이 소리들이 끝나기를 기다리라고 말하는 것 같아요. 아주 길고 쉴 틈이 없는 노래는 어디서 일시정지를 해야 할지 애매할 때가 많잖아요, 그런 것처럼 이 소설도 종잡을 수 없는 고유한 호흡을 가지고 질주하는 듯 합니다. 목차도 트르르르, 라리라, 흠므므.. 노래를 부르듯 이어지다가 마지막 장이 다 카포 알 피네(처음으로 돌아가 끝 부분까지 연주하라)인 것도 기대가 됩니다ㅎㅎ
실컷 악기에 대해 이야기 해 놓고 마지막에 본인은 음악을 좋아하지도 않고 여기서 함께 만들어내려는 것을 전혀 좋아하지 않는다는 말에 이건 뭐지? 싶네요 ㅎㅎㅎ 한문장이 이렇게 긴 글은 처음 만났어요~ 글의 흐름에 맞춰서 읽어보려니 숨이 차네요 ㅎㅎㅎ 굉장히 독특한 작품을 만난 것 같아서 궁금도 하고 걱정도 됩니당 ㅎㅎㅎ
나는 음악을 좋아하지 않는데, 달리 말하자면 고백하건데 우리가 지금 여기서 함께 만들어내려는 것을 전혀 좋아하지 않는데, 나는 여기서 모든 것을 감독하는 자요, 무엇도 창조하지 않고 그저 모든 소리 앞에 존재하는 자요, 신의 진리에 따라 이 모든 것이 끝나기를 그저 기다리는 자이기 때문이다.
벵크하임 남작의 귀향 p17, 크러스너호르커이 라슬로 지음, 노승영 옮김
두 번째 읽는 중인데 경고 부분은 다시 읽어도 좀...재수없어요...니가 몬데 이런 생각만... ;ㅅ; 물론 악사들이 악장을 따라가는 건 맞지만 대놓고 대항하지 말라, 이견은 받지 않는다 박아버리니까 반발감이 빼꼼 고개를 들어요. 아주 대단하십니다..
확실히 앞서 어떤 분이 말씀하신 것처럼 이후에 이어질 긴 긴 이야기에 대한 경고처럼 느껴져요. '우리가 지금 여기서 함께 만들어내려는 것'이 이 책을 읽은 누구도 시도해 보지 못한 큰 일이 될 것 같아 - 백 명에 가까운 분들과 함께 읽고 있으니까요- 그 결과물이 기대되네요 ㅎㅎ
저는 라슬로 작가를 이번 모임을 통해 알게 되었는데요. 한 권에 책만 쓰고 싶다고 말했다지만 하고 싶은 말이 정말 많아보입니다. 17페이지까지 읽는 동안 아. 계속 긴 문장들이 이어지는것인가 겁도 났지만 꼼꼼히 읽기를 바라지 않기 때문이라는 평론가님의 말씀에 힘을 얻어 마침표를 찾아 떠나는 여행이라고 생각하며 읽어야겠다는 생각이 들었어요. (그나저나 번역가님께 존경을 표합니다.) 17페이지까지는 악장과 연주자 라는 단어가 등장했는데요. 목차 앞에 배치해두어서 그런지 읽는 방법을 제시해주는 것 같으면서 악보 속에 들어온 느낌이 들었습니다. 중간 중간 사과를 손에 쥐고 하는 행동들이 마치 빨간색 펜으로 이 마디는 조심해야해 라며 표시해주는 느낌이 들기도 했습니다. 앞으로 어떤 전개가 있을지 궁금합니다! 중간 중간 놓치는 부분들(많이 놓칠 것 같다는 판단이 듭니다) 같이 매꿔가요:)
처음 읽었을 땐 ‘주의’를 하나의 장으로 인식하지 않았는데 이번엔 주의-경고의 흐름이 눈에 들어오네요. 악장-악사의 관계라는 말을 힌트 삼아 수월히 읽어내려갔습니다. 어쩐지 악장은 신과 유사하지만, 다소 비틀어진 모습이네요. 그가 든 사과가 일부러 유혹에 빠뜨리고자 준비한 선악과 같기도 합니다. 신은 자비, 사랑으로 인간을 대하고, 인간과 개별적 존재로 단독자로 마주하죠. 늘 인간의 곁에서 전지전능하게 그의 목소리에 귀기울이며, 인간이 신에게 직접 말을 건네기도 하는 상호작용도 전제로 하죠. 그러나 책의 악장은 창조 대신 계약을, 실수를 용납하지 않고 광야로만 마구 밀어넣는 모습으로 보입니다. 개인보단 전체의 합이 더 크다고 생각하고, 개성의 실현엔 관심이 없죠. 모든 것에 대해 알고자 하지만 청자가 되고 싶지 않은 아이러니도 느껴집니다. 일방향의 종속, 사랑도 미움도 없는, 모두가 지옥에 간다고 외치는 이 엄격한 신의 형상은 무얼 의미할지 궁금해지네요.
화제로 지정된 대화
안녕하세요! <벵크하임..>을 완독했다는 뿌듯함을 가지고 새해를 시작했는데, 다시 만나게 되다니 감회가 새롭습니다. 악장의 경고에 따라 이 연주는 단 한번에 끝나는줄 알았는데요..!ㅋㅋ <경고>는 다시 읽어도 흥미롭네요. 저는 경고 앞 페이지 <영원-지속되는 한 지속되는 것> 에서 부터 무언가.. 포스트모던 소설임이 직감되었습니다. 영원이라는 개념의 전통적인 의미에 도전하며 존재와 시간의 관계를 다시 생각하게 만드는 문장이라고 생각합니다. 그리고 1번 읽은 바 이 문제는 작가가 집요하게 좇는 단어 같습니다. 후반부에 칸토어 무한 개념이 언급될때 연결고리를 느꼈습니다. <악장> 소설 전체를 악보나 음악 작품에 빗대면서, 한 개의 사과를 바라보는 악장의 시선을 통해 이야기합니다. 악장은 지휘자나 음악을 책임지는 자인만큼, 작가 자신이나 신적인 존재를 상징하는 것 처럼 느껴졌어요. 그리고 그를 통해 말해지는 <경고>라는 말 자체가 독자에게 미리 주의를 주며, 앞으로 펼쳐질 사건이 단순하지 않으니 신중히 바라봐주길 바란다고 느껴졌습니다. 특히 "모두 지옥에 갈것이며.."라는 부분은.. 소설의 결말이 파국임을 미리 선언(?)하는 듯합니다. 단 한번의 유한한 사건이 무한한 시간의 흐름 속에서 영원과 같은 깊이를 가질 수 있을 이야기를 하려 한다면 만연체를 사용한 거겠죠... 문장을 읽는 동안 마치 영원히 지속될 것 같은 순간 속에 갇힌 듯한 느낌을 받습니다. 악장이 사과를 바라보며 독자에게 경고한것처럼, 사소한 사건도 무한의 차원에서 다시 읽을때 완전히 다른 차원의 사건으로 재탄생할 수 있다는 것.. 을 이책을 읽으면서 느꼈던 의미있는 관점 중 하나였습니다..
앗 벌써 완독하셨군요! "단 한번의 유한한 사건이 무한한 시간의 흐름 속에서 영원과 같은 깊이를 가질 수 있을 이야기를 하려 한다면 만연체를 사용한 거겠죠... 문장을 읽는 동안 마치 영원히 지속될 것 같은 순간 속에 갇힌 듯한 느낌을 받습니다. 악장이 사과를 바라보며 독자에게 경고한것처럼, 사소한 사건도 무한의 차원에서 다시 읽을때 완전히 다른 차원의 사건으로 재탄생할 수 있다는 것"이라는 말씀이 너무 멋져요. 남겨주신 내용을 읽으니 앞으로 어떤 내용이 기다리고 있을지 더욱 기대가 됩니다. 두근두근...
화제로 지정된 대화
첫날부터 정말 많은 분들이 참여해주셨네요! 덕분에 북적북적, 함께 책을 읽는 기쁨을 오랜만에 느낄 수 있었습니다. 오늘 나눠주신 말씀들을 간략하게 정리하면- 일단 끝날 듯 끝나지 않는 만연체에 대한 언급이 가장 많았던 것 같아요. 강보원 평론가의 "과도한 만연체를 쓰는 이유는 독자들이 그것을 꼼꼼히 읽기를 바라지 않기 때문"이라는 의견이 많은 분들에게 위안이 된 것 같습니다. "차에 타서 멍하니 흘러가는 창밖 풍경을 바라보듯" 읽어나가는 방식이 어쩌면 이 책에 가장 어울리는 독법일 수도 있겠다는 생각도 드네요! 작품의 음악적 구조에 주목하신 분들도 많았습니다. '카덴차'로서의 이 소설, 목차가 악보 같은 느낌, 그리고 '경고'에서 반복되는 악장-악사의 관계가 특히 흥미로웠는데요. 과연 화자는 누구이고 스스로를 악장이라고 칭하는 '그'는 누구이며 그가 호명하는 악사들은 누구일까요? "나는 여기서 모든 것을 감독하는 자요, 무엇도 창조하지 않고 그저 모든 소리 앞에 존재하는 자요, 신의 진리에 따라 이 모든 것이 끝나기를 그저 기다리는 자이기 때문이다"라는 문장에도 여러 분들이 밑줄을 그어주셨어요. 이 문장이 작가와 작품의 관계를 보여주는 것 같다는 의견들이 있었는데요. 저 역시 악장과 악사의 관계가 작가와 독자의 관계가 아닐까 하는 생각도 드네요. 작가가 작곡가가 아닌 악장인 이유는 어떤 곡을, 특히 교향곡처럼 편성이 복잡한 곡을 실제로 세상에 존재하도록 할 때--다시 말해 그 곡을 연주할 때--가장 앞에 서 있는 것이 그 곡을 만든 작곡가가 아니라 악장인 것과 마찬가지로, 책을 쓰는 것은 작가지만, 그것이 실제로 세상에서 의미가 있는 실체로 존재하기 위해서는 악사들이 악보를 '읽고' 연주하듯 누군가 그 책을 '읽고' 어떤 식으로든 반응을 내놓아야 하며, 그런 반응들이 모인 전체로서 비로소 '작품'이라고 할까, 차라리 일종의 '문화'라고 부를만 한 어떤 것을 이루어내는데, 그것은 물론 개개인의 총합을 초월하는 것으로 "그들의 앞에 놓인 결과물로서는 그들이 전체로서 의미하는 바를 어떤 식으로든 자신들 개개인에게 부여할 수 없"고 "그러는 내내 그들이 전체의 어느 것 하나 결코 이해하지 못할 것은 전체가 그들을 훌쩍 뛰어넘기 때문"이므로 우리들 개개인은 필연적으로 겸손할 필요가 있겠지만 그것은 다른 이야기로, 그때 작가는 책을 만들어낸 작곡가라기보다는 독자 개개인의 독서 행위("자기네가 부여받은 임무를 창조 행위로 구현했을 때")의 총체를 지휘하는 악장으로서 존재하는 것이 아닌가, 같은 생각이 들었습니다. (죄송해요, 제가 문체에 쉽게 감염되는 편이라 저도 모르게 그만...) 개인적으로는 이 끝날 뜻 끝나지 않는 만연체로 이루어진 '경고'에서 첫 여섯 줄과 나머지 부분의 대조도 무척 흥미로웠는데요. '그'의 행동을 묘사하는 여섯 줄은 길기는 하지만 마치 '활동사진'처럼 머릿 속에서 움직임을 생생하게 그릴 수 있는 정확한 묘사로 이루어져 있지만, '그'의 말을 옮기는 나머지 부분은 빙글빙글 어지러울뿐더러 앞에서 했던 말을 뒤에서 부정하는 식으로 앞뒤가 안 맞는 부분이 너무 많다는 거예요. 그러니까 여기서 문제는 정체를 알 수 없는 화자가 아니라 악장이라는 거죠. 이게 왜 흥미롭게 느껴지는 건지는 모르겠지만... 저 역시 많은 분들이 지적해주신 것처럼 '경고'가 앞으로 이어질 긴 소설에 대한 일종의 예고로 느껴지기도 했는데요. "이 일이 그들에게 어떤 기쁨도 가져다주지 않을 것"이며 "지금 이 순간부터 이후로 그들이 이 일을 고통으로 여기는 편이 나을 것"이고 이어지는 것이 "괴롭고 쓰라리고 힘들고 고된 노동"...은 아니겠죠, 설마. 앞에서 말한 것처럼 악장 자체가 앞뒤가 맞지 않는 말을 늘어놓고 있으니까요. 어쩌면 본인의 '농담'처럼 인간으로서는 이해할 수 없는 방식으로 역사하는 일종의 '신' 비슷한 존재일 수도 있겠지만요. 아무튼, 열쪽 남짓한 서문(비슷한 것)에서도 이렇게 많은 이야기가 나오는데 앞으로 얼마나 풍부하고 흥미로운 이야기가 나올지 무척 기대가 됩니다! 내일부터는 본격적인 이야기가 시작됩니다. "트르르르……/ 잘난 당신을 쓰러뜨리고 말겠어" (22~121쪽) 부분을 읽어나가게 될 텐데요, 장 제목부터 심상치 않다는 느낌이 듭니다. 과연 무슨 이야기가 나올지. 무슨 이야기가 나오든, 오늘처럼 다양한 감상과 생각들을 자유롭게 나눠주시면 좋겠습니다. 함께 긴 여정을 시작했으니, 서로의 시각과 감상을 나누며 즐겁게 읽어나가요!
저는 이 작가의 첫 책으로 <사탄 탱고>를 읽고 싶었는데 소전독서단 활동을 하며 이 책을 처음으로 읽게 되었네요.. 와... '경고' 부분은 분명 글을 읽고는 있는데 이해가 되는 게 아니라 그저 글자만 읽고 있더라고요? 에이, 좀 흐린 눈으로 그냥 읽어보자 하고서 트르르르...장으로 넘어갔고, 좀 익숙해진건지, 사건이 일어나서인지 좀 읽히더라고요. 47페이지까지 읽으면서 마침표 네 개를 발견했는데 이게 이렇게 반가울 일인지...🤣 좀더 이 문체에 익숙해지면 '경고'부분은 다시 읽어보려고요. 강보원 평론가의 "과도한 만연체를 쓰는 이유는 독자들이 그것을 꼼꼼히 읽기를 바라지 않기 때문"이라는 말씀은 저역시 조금 이해가 되기 시작했어요.😁 가시덤불 땅의 오두막에 사는 교수와 있는지도 몰랐던 갑자기 나타난 딸과의 대치 그리고 총격까지, 교수는 어떤 사연이 있었을까 궁금해지면서 지루하게 느껴지는 만연체지만 흥미진진함도 같이 느껴져서 읽을 수 있겠다는 조금의 자신감을 회복하고 오늘은 이만 자렵다.😌
저를 포함해 많은 분들에게 빛이 되어준 강보원 평론가의 조언... 정말 소중하네요... 제 경험상 어떤 책을 끝까지 읽고 다시 돌아가 첫부분을 다시 읽으면 전에는 보이지 않던 부분이 보였는데 이 책은 더욱 그럴 것 같아요. 얼른 그날이 왔으면 좋게네요... 일단 765페이지까지 읽고... 화이팅입니다!
정말 어렵게 읽었던 책인데요 완독이라고 하기도 그런... 머릿속에 아무것도 남지 않은 책이라 다시 읽으려니 아득하네요. 주인공에게 정이 붙어야 쑥쑥 읽어나갈 수 있는 저에겐 너무나 실험적인 방법이라 참 곤욕입니다ㅠㅠ 그냥 글자만 쓱쓱 넘기려니 시간 아까워요 흑흑.. 직장인이라 더 그렇네요
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