독재치하에 있으면 자신의 기질을 살리지도 못하고 그냥 그런 그늘에 살다 허무하게 한 생을 그냥 보낼 수 있는 것이다.
우리가 반짝이는 계절
D-29
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어느 길을 갈까?
독재 치하에 있으면 자신의 기질을 살리지도 못하고
그냥 그런 그늘에 살다 허무하게 한 생을
그냥 날려버릴 수 있다.
대신 자유로운 세상, 표현의 자유가 보장된 세상에 살면
자신도 모르는 자기 타고난 성정을 맘껏 펼 수 있다.
그러나 판단하기 싫은 인간은 또한 자유를 두려워한다.
누군가의 그늘에 살던 사람은 그 밑에서 시키는 것만
지도하는 것만, 따라 하는 그런 피학적 삶에 물들어
그냥 그게 마치 자신의 행복인 양 살다 가는 것이다.
자신이 누구인지 펴지도 못하고 그 안온한 그늘에서만
마치 한 번도 눈 부신 태양을 본 적이 없는 것처럼
안주하며 사는 것이다.
대신 그렇게 살면 자신이 누군지도 모른 채
생을 바로 마감하고 마는 것이다.
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원래 세계사가 우리나라도 마찬가지지만. 독재라며 데모가 일어난다. 그리고는 항상 나폴레옹이나 박정희 같은 독재가 반드시 등장한다. 그래 역사는 반복되는 것이고 인간은 어리석어서 교훈을 바로 잊는다.
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젊은 애들은 가지 삶은 걸 별로 안 좋아한다.
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민주화를 염원하는 혁명이 일어나고 그 혼란 속에서 독재가 다시 창권하는 건 그 흐름에 반드시 이걸 일어나게 하는 단초가 있기 때문이다.
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상사가 아우 아래 부하를 미워하는데 중간 이 그 애를 같이 미워한다면 자기도 미워하면서 안 미워하는 척한다.
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식장도 너무 깔끔게만 하면 안 된다. 음식을 대접하고 맛있게 하는 그런 열정이 안 보이고 손님이 간 자리를 깔끔하게 치운다는, 그 손님은 더러운 손님이라는 인상, 즉 자리에서 일어나기도 전에 테이블에 있는 음식을 치우는 것은 그런 인상을 줘서 다신 그 식당에 안 온다. 오기가 싫은 것 이다.
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운칠기삼이라고 노력한 것이 아닌 엉뚱한 것이 당선된다. 상대의 마음은 나와 같지 않기 때문이다. 그러니 그런 거 생 각 말고 그냥 내 글만 죽어라, 아니 즐겁게 쓰는 게 낫다. 어디 응모하지 말고.
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흐르는 물이 아니라 고여 있는 저수지 같은데 별장이 있으면 밖을 내다보다가 갑자기 그리로 뛰어드는 사람이 많아 저수지에서 자살자가 많다고 한다. 흐르는 강보단 더. 아마도 더 우울해지는 것 같기는 하다.
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나는 공해를 유발해 비행기를 잘 안 타지만 그래서 분비는 공항도 별로 안 좋아하지만 버스터미널은 좋아한다. 일부러 거기 자판기 커피를 마시러 방문하기도 한다. 특히 타는 곳 말고 내리는 곳의 한가한 곳에서 커피를 마신다. 앞에 TV가 있고 내리는 사람은 대개 의자에 안 앉고 그냥 가기 때문에 의자가 만석인 적은 별로 없어 일부러 그곳으로 가기도 한다. 지금은 그게 공항으로 옮겨갔지만 전엔 이곳으로 마중을 많이 반가운 사람을 맞기도 했지만 지금은 그러진 않는다. 나는 이미 한물 간 곳을, 그래 쓸쓸한 곳을 의리를 생각해 가끔 방문한다. 가면 자판기 커피도 있고 주로 YTN 뉴스지만 TV도 한가롭게 볼 수 있어서.
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전광훈이나 황교안 같은 미친 것들이 왜 나타나냐면 교회는 많고 불경기라 교회에 돈이 안 들어오니까 이런 식으로 교회장사를 하는 것이다.
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왜 남편을 칭찬 안 하나?
여자는 자기 남편을 칭찬하지 않는다.
그러면 꼭 손해라도 보는 것처럼 대개는 안 그런다.
진심에서일 수도 있고, 그러는 게 친구를 포함 주변에서
다들 그래, 따라 하는 것일 수도 있다.
그러나 자기가 가장 가깝다고 생각하는 사람은 남편 아닌가.
그러니 가장 소중히 아껴야 하고 사랑하고 사랑받는 사람이
그 누구도 아닌 그뿐이지 않은가.
그에게 왜 남보다 못하게 표현하고
정성을 들이지 않나.
서운한 게 차곡차곡 쌓이는 중이라 그러나.
남편은 남자니까 좀 더 넓은 마음을 갖고 너그럽게
생각하는 게 당연하다고 생각해 그러나, 왜 그러나?
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너무 서로 잘 대해주기만 하면 그 관계가 오래갈까. 나는 그렇게 잘 해줘야 하는 강박 때문에라도 같이 있는 것 자체가 힘들 것 같다. 잘 해줘야 하는 것 같은 무슨 의무 같은 게 보인다. 차라리 자기 남편이 훨씬 편할 것 같다. 역시 남은 남이다.
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나는 내 책을 별로 안 소중하게 생각한다. 그러나 아무나에게 주는 건 아니다. 그가 약간이라도 책에 관심이 있어야 준다. 주면서 그냥 라면받침으로 쓰라고 한다. 솔직히 내 책은 팔리지도 않는다. 그럴 리도 없지만, 많이 팔려 유명인이 되고 싶은 생각도 없다. 나는 약간 이상해서 내가 자기 검열을 하거나 뭔가 꺼리면서 쓰면 내가 나를 속이는 것 같아 더는 글이 안 써진다.
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인간들에게 버릇과 습관이 가장 무서운 것 같다. 전엔 손수건으로만 안경을 닦았는데 이젠 손수건이 없어 전용 안경닦이로 닦고 있다. 손수건이 아니 면 안 된다고 생각했었는데. 습관이 인간을 좌우한다. 그래, 나는 책을 이제 여섯 권째 냈다. 습관의 결과일 뿐이라고 생각한다.
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돈에 이율곡 같은 정치인뿐만 아니라 한강 같은 작가도 넣어야 한다. 10만원 권에는 한강을 넣어야 한다. 15만원 권에는 장류진도 넣고.
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둘이 거의 같은 마음일 때 이 대화 부분은 누가한 말인가 안 파악해도 되는 대화 부분이 있다.
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멈춤 없이 하는 게 중요하다
그렇다.
한 가지를 정성을 들여 쓰는 것보다 많이 써서
실패하고 그러면서 성공하는 것이다.
반함을 당하는 사람은 여러 경험을 한 사람이 대부분이다.
미인에게 빠지는 것은 그 미인은 미인이 되려고
이미 피나는 노력을 했다는 것이고 나는 거기에 빠진 거지만
그 미인은 정작 본전 생각이 나서 나 같은 건 거들떠도
안 보는 게 현실이다.
꼬이는 사람에게만 계속 사람이 꼬인다.
파리만 날리는 사람은 계속 파리만 날리는 것이고.
나는 첫사랑에 빠지지만 정작 그 미인은 내가 자기 어장에
있는 여러 물고기 중 하나에 불과한 것이다.
원래 세상이 다 그렇다.
그 미인은 솔직히 나를 기억조차 못 한다.
그러니 나는 하나에 너무 정성을 들이지 말고 계속
실패하며 글을 쓰는 것이다.
이게 내 글을 빛나게 하는 유일한 방법이다.
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남녀 사이에서 똑같이 좋아하는 경우는 없다. 한 쪽이 더 좋아하고 한쪽은 덜 좋아한다. 여자가 남자를 좋아하면 일이 쉽게 풀린다. 그러나 대개는 남자는 시큰둥하게 된다. 그리고 남자가 여자를 너무 좋아해 여자가 좀 시간이 지나면서 같이 좋아하게 되는 경우도 많은 것 같다.
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장류진은 자신이 사회학을 전공했고 지금 소설가라 거기에 대한 애정이 대단할 것이다. 겉으로 말은 안 해도 그걸 좋아하지 않으면 글을 쓸 수 없다.
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