“ 공기는 데워져 온기가 느껴지고 활기 띤 식물에서 생명과 부패와 꽃가루의 냄새가 난다. 주위를 둘러싼 절벽들의 적막함과 그 너머 넓은 극지 사막의 황량함을 감안하면, 얼굴을 부드럽게 스쳐가는 이 향긋한 공기는 관능적일 정도로 자극적이다. ”
『호라이즌』 446/1680, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
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[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #19. <호라이즌>
D-29
봄솔님의 대화: 저도 그래요.
수평선 너머가 전혀 궁금하지 않은 새럼이에요 저는..
저는 궁금한 게 많은 사람이라 그 점에선 공감가는 점이 많아요. 그리고 어떤 대상에 대한 열광을 나눌 대상을 만났을 때 기뻐하는 모습에서도 저를 발견했고요. 다만 그 대상이 저는 존재를 알지도 못했고, 알고 나서도 그닥 관심이 생기지 않는 바다소금쟁이네요.
지적 호기심은 책이나 다큐멘터리 같은 걸로 해결할 수 있어도 그 장소의 그 온도, 습도, 냄새 같은 것들을 책이나 영상으로 대신 감각할 순 없기 때문에 언젠가 한 번은 세렝게티나 마다가스카르나 파타고니아 같은 대자연을 마주하고 싶다는 꿈은 있어요. 비록 탐험가가 되고 싶은 생각은 없지만 짧은 트레킹 정도는 해볼 수 있지 않을까... 생각하죠.
새벽서가님의 대화: 저는 살면서 두 번 크게 바뀌었는데, 첫번째는 엄마가 되고서였고 두번째는 40세 생일을 맞은 후였어요. 그 후로 10여년이 더 지났는데, 나이가 들수록, 아이들이 자랄수록 모험심이 줄어요. 괜히 내자신을 위험레 노출시켜 혹시라도 아이들이 엄마없이 자랄일은 만들지말자는 생각이 강해지는것 같아요. 게다가 체력도 떨어지니 더더욱 집안에서 꼼지락거리며 노는걸 더 좋아하게 되네요.
저도 살면서 두 번 크게 바뀌었는데, 제 변화는 모두 큰 상실 뒤에 왔네요. 첫 번째는 오랜 연애가 제대로 끝난 뒤에. 내 바닥을 봐야(그럴 용기가 있어야) 남의 바닥도 보이는구나 하는 값진 깨달음. 두 번째는 아버지와 고양이들이 몇 년간 앓다가 차례로 세상을 떠난 뒤에. 나는 감정을 잘 다스리는 사람이야 하고 생각했는데 전혀 아니었네 하는 늦었지만 큰 깨달음.
오구오구님의 대화: 등산 애호가로 우리나라 100대명산 완주한 1인임을 여기에서 자랑하고 싶어지네요 ㅎㅎㅎㅎ
블랙야크에서 하는 강원 20챌린지 (매년 5월에서 10월까지, 강원도 산 20개 인증하는것)도 2년 연속했고 ㅎㅎ 주말이면 남편이랑 미친듯이 강원도, 지방으로 산타러 다닙니다 ~ 요즘은 날도 그렇고 조금 시큰둥 해졌지만요...
100군데 산을 다녀오셨단 말입니까??!! 와우.. 실행력 부럽습니다!
dobedo님의 대화: 저는 궁금한 게 많은 사람이라 그 점에선 공감가는 점이 많아요. 그리고 어떤 대상에 대한 열광을 나눌 대상을 만났을 때 기뻐하는 모습에서도 저를 발견했고요. 다만 그 대상이 저는 존재를 알지도 못했고, 알고 나서도 그닥 관심이 생기지 않는 바다소금쟁이네요.
지적 호기심은 책이나 다큐멘터리 같은 걸로 해결할 수 있어도 그 장소의 그 온도, 습도, 냄새 같은 것들을 책이나 영상으로 대신 감각할 순 없기 때문에 언젠가 한 번은 세렝게티나 마다가스카르나 파타고니아 같은 대자연을 마주하고 싶다는 꿈은 있어요. 비록 탐험가가 되고 싶은 생각은 없지만 짧은 트레킹 정도는 해볼 수 있지 않을까... 생각하죠.
전 세렝게티는 경험했는데, 마다가스카르와 갈라파고스는 가보고 싶어요. 더불어 페트라와 티벳 사원이 아직도 버킷리스트에 남아있습니다.
dobedo님의 대화: 저도 살면서 두 번 크게 바뀌었는데, 제 변화는 모두 큰 상실 뒤에 왔네요. 첫 번째는 오랜 연애가 제대로 끝난 뒤에. 내 바닥을 봐야(그럴 용기가 있어야) 남의 바닥도 보이는구나 하는 값진 깨달음. 두 번째는 아버지와 고양이들이 몇 년간 앓다가 차례로 세상을 떠난 뒤에. 나는 감정을 잘 다스리는 사람이야 하고 생각했는데 전혀 아니었네 하는 늦었지만 큰 깨달음.
그렇게 큰 상실감을 겪고 사람이 변하지 않는다면 그것고 이상할것 같긴해요. 사랑하는 가족과 반려묘를 잃는 경험은 저도 했는데, 시간이 지나니 아픔이 옅어지긴 하는데, 평생 없어지진 않을듯해요.
연해님의 대화: 으아, 붉은머리오목눈이 너무 귀여운 거 아닌가요. 사진 클릭하고 심장이 쿵. 목의 구분이 없네요. 동글동글, 세상에나. 이토록 귀여운 존재라니. 어릴 때 제가 아끼던 병아리 인형이 떠오릅니다(보고 싶다, 삐약이ㅠㅠ). 아예 잊고 있었는데, 병아리지만 딱 요 아이처럼 생겼어요. 얼굴과 몸의 구분이 없이 동글동글동글이.
저도 둥글둥글헌 녀석들 좋아합니다. (사실 다들 대충 그렇죠?) 더불어 지난해엔 허리가 길고 꼬리가 탐스러운 녀석들에 특별히 빠졌었는데 족제비, 패럿, 밍크 그리고 담비 같은 아이들요. 노란목도리담비(Martes flavigula)가 어찌나 이쁘던지요!
dobedo님의 대화: 저도 둥글둥글헌 녀석들 좋아합니다. (사실 다들 대충 그렇죠?) 더불어 지난해엔 허리가 길고 꼬리가 탐스러운 녀석들에 특별히 빠졌었는데 족제비, 패럿, 밍크 그리고 담비 같은 아이들요. 노란목도리담비(Martes flavigula)가 어찌나 이쁘던지요!
이 분은 한카리스마 하시는데요? 눈빛이 살아있어요!!
새벽서가님의 대화: 저도 재밌게 읽은 책들이에요.
제가 사는 텍사스엔 산이 없어서 그나마 가까운 콜로라도는 가야 산타는게 가눙합니다. 작년 10월 말에 아들내미 있는 콜로라도에서 트래킹하러 갔을 때 찍은 사진들입니다. ^^
대자연... 아름답습니다! 하늘은 왜 이리 파래요오?! (부럽네요)
오구오구님의 대화: 칭찬해주시니 어깨까 으쓱하며 또 자랑하고 싶어집니다
근데 하다보면 도장깨기라는 목표에 몰입되어 현타가 올때도 있숩니다 ㅎ
어이쿠야 이런 지도도 있군요! 다리가 천근만근인 게으름뱅이는 모르는 세계...
새벽서가님의 대화: 이 분은 한카리스마 하시는데요? 눈빛이 살아있어요!!
네 족제비과들이 그렇다고 하더라고요. 게다가 이 녀석은 지금 보니 족제비과 '울버린아과' 담비속... 울버린이라니...
오구오구님의 대화: "아무런 물체도 내보이지 않아 흘러가는 시간에 대한 또 다른 감각을 제공하는 공간" 이라는 표현이 멋지네요.
제가 이전에도 표현한 적이 있는것 같은데, 저는 깊은 산속에 들어갔을때 받는 단절의 느낌이 너무 좋아요. 세상과 격리되는 느낌이요. 바다를 가만히 바라보는 느낌과 제가 정상에 앉아서 바람맞으며 커피마시며 하늘과 땅의 경계를 바라보는 느낌, 그리고 흘러가는 구름을 바라보는 느낌이, 저자가 이야기한 흘러가는 시간에 대한 또다른 감각이라는 표현과 뭔가 비슷한가... 하는 생각이 듭니다!
전 이 부분 읽으면서 물멍, 불멍, 바람멍, 햇빛멍(?) 같은 걸 상상했거든요.
저는 차멍을 좋아하는데... 이건 날씨에 구애받지 않고, 제가 좋아하는 지붕 아 래에서 할 수 있거든요. 좋아하는 다구들을 꺼내고, 물을 끓이고, 다구를 데우고, 차를 우리고, 차를 따르고, 차를 마시고 이런 동작들을 의식처럼 행하다 보면(행다..라고 합니다) 그 순간의 감각과 동작에 좀 더 집중하게 되고 잡념이 사라지고 평온해지거든요. 물맛의 변화라는 섬세한 현상에 집중하다 보면 불안이나 걱정 같은 강렬한 감정들은 잠잠해지더라고요. 오롯이 지금 이 순간 나 자신에게 집중하는 느낌...이 @오구오구 님이 말씀하시는 '세상과 격리되는 느낌'과도 비슷한 느낌일까요?
Nana님의 대화: 푸른발부비새 너무 귀엽잖아요!!! 세상에 ㅎㅎㅎ
푸른발부비라고 할 때 연결되는 초성들도 뭔가, 설명하긴 어렵지만, 명랑하다는 느낌이 있더라고요. 아무튼 저는 이 새도, 이 이름도 참 맘에 들어요. ^^
새벽서가님의 대화: 저는 비슷한 이유로 절에 가는걸 좋아해요. 천주교신자지만 산사에 앉아 시간이 흘러가는 걸 보고 몸으로 느낄때 제속에 차오르는 마음이 좋더라구요.
저도 산사에 가는 걸 좋아하는데, 내소사였던가 눈 온 뒤에 갔더니 눈 녹은 물이 처마에서 듣는 소리와 풍경이 묘하게 그윽해서 마냥 머물고 싶더라고요.
dobedo님의 대화: 대자연... 아름답습니다! 하늘은 왜 이리 파래요오?! (부럽네요)
10월의 콜로라도는 예술입니다. 저거 보정 1도 없는 휴대폰 사진이거든요.
dobedo님의 대화: 저도 산사에 가는 걸 좋아하는데, 내소사였던가 눈 온 뒤에 갔더니 눈 녹은 물이 처마에서 듣는 소리와 풍경이 묘하게 그윽해서 마냥 머물고 싶더라고요.
상상이 되는 풍경이네요. ^^*
borumis님의 대화: 앗 저도 하루 빠졌더니 이미 하이라이트한 문장들이 ..^^;; 나름 편해서 좋다는;; 다들 비슷한 데서 밑줄 쳤군요.
근데 많은 분들이 개인적으로 와닿았던 미국과 한국의 분리수거로 논점이 넘어간 것 같은데요.. 그리고 @장맥주 @dobedo 님 등이 말했듯이 약간 페소아의 '불안의 서'나 도덕경이나 Heraclitus의 글에서 나올 듯한 안개나 구름 같은 생각의 파편들 속에 흘려보내듯이 자유연상에 맡기는 듯한 것도 좋지만.. 제 기본적으로 깔려있는 T의 성향이 불쑥불쑥 반기를 들기도 합니다. 예를 들어 미국보다도 더 타이트한 유럽의 여러가지 규제가 개발도상국의 입장에서 현실적으로 따라가기 힘든 점 등 그리고 이것이 제3세계의 경제 및 사회에 미치는 영향에 대해 연구 및 대책이 미흡한 점, 코로나 팬데믹 이후 글로벌에서 지역화로 reshoring (국내 복귀)하는 움직임 등 여러가지 논점이 있는데 단순히 백인과 계몽시대의 관점에서 벗어나 더 전통적이고 다양한 문화의 접점에서 지역적인 지혜와 관점으로 바라보자는 취지는 알겠지만.. 아직은 제 취향(?)에 비해 좀 여러가지 희망사항을 뭉뚱그려서 멋있게 쓰긴 했지만 아직 그런 지워지고 무시당해온 지혜의 구체적인 모습을 보여주면 좋겠다는 생각이 듭니다.
그리고 @yg 님이 썼던 '세계화에 반대한다'에 대한 평처럼 저도 약간 비뚤어진 생각을 했습니다. Flight shame(ship shame?)에 굳이 몰 필요는 없지만 이런 많은 여행 또한 탄소 발자취를 늘리는 것인데 nature writing을 하는 작가가 이렇게 많은 곳을 여행하고 다니고 계속 떠나고 싶은 욕구에 사로잡히는 것도 아이러니한 인간의 본능인가 하네요. 인간이 알바트로스나 바다 소금쟁이처럼 무해하게 먼 하늘과 바다를 여행할 수 있으면 좋겠네요..
불안의 서는 안 읽어봤는데 제목에서부터 어떤 책일지 느낌이 오긴 해요. 아마 다른 분들이 그런 책을 읽을 때 느껴지는 작가의 충만한 자의식이 힘들다는 얘기를 하시는 거라면, 저는 이 책은 그런 면에서 그렇게까지 힘든 책은 아니고요. 근데 지구상의 모든 존재를 끌어안으며 느끼는 작가의 연민과 고통이 어떤 권력과 세력에 대한 분노와 성토로 단순하게 치환되고 끝난다거나 아니면 반대로 낭만적인 낙관으로 귀결되거나 하면 허탈할 것 같아요. 뭐 아직 책의 초반이니까 성급하게 결론을 내리고 싶지는 않고요. @borumis 님이 염려하신 부분과 바람에는 저도 큰 틀에서 동의해요.
흰벽님의 대화: 오목눈이!! 저 얼마 전 동네 산책하다 오목눈이 봤지 뭐예요~ 제가 본 아이는 흰머리오목눈이^^ (사진을 못 찍어서 아쉽네요)
어엿한 탐조인이 되면 요령이 생길지 모르겠지만, 이제 겨우 참새 비둘기 말고 다른 새들을 조금씩 구별하기 시작한 저 같은 사람은 산새 사진을 찍는 게 영 쉽지 않더라고요. 녀석들 너무 빨라요... 얼굴도 잘 안 보여주고요.
한 종족이 우리가 '현실 세계'라고 부르는 근본적 수수께끼를 어떻게 이해하는지는 그들이 사용하는 언어의 어휘와 글의 짜임, 비유에서 가장 뚜렷하고 간명하게 드러난다.
『호라이즌』 파울웨더곶 350/2340, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
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어떤 언어든 인간의 언어가 사라졌다는 것은, 인류가 이제껏 처한 것 중 가장 어려운 곤경에서 생존할 또 하나의 전략이 버려졌음을 뜻한다.
『호라이즌』 파울웨더곶 351/2340, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
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