[✈️공항 라운지] 철학입문서 마이클 샌델의 "정의란 무엇인가" 함께 읽어요.

✈️ 주차별 독서분량 주차별로 지정된 분량을 읽고 각 챕터별 질문과 개인의 감상을 나누어 봅시다. 🕊️ 1주차 (12월 28일 ~ 1월 8일) 1강: 옳은 일 하기 2강: 최대 행복 원칙 - 공리주의 3강: 우리는 우리 자신을 소유하는가? - 자유지상주의 🧩 2주차 (1월 9일 ~ 1월 14일) 4강: 대리인 고용하기 - 시장과 도덕 5강: 중요한 것은 동기다 - 이마뉴엘 칸트 6강: 평등 옹호 - 존 롤스 🌀 3주차 (1월 15일 ~ 1월 20일) 7강: 소수집단우대정책 논쟁 8강: 누가 어떤 자격을 가졌는가? - 아리스토텔레스 🛤️4주차 (1월 21일 ~ 1월 25일) 9강: 우리는 서로에게 어떤 의무를 지는가? - 충직 딜레마 10강: 정의와 공동선 마지막 주 종합 토론: 『정의란 무엇인가』를 통해 얻은 통찰과 우리 사회의 현실

안녕하세요. 제가 시작 일정을 잘못 설정하여 어제부터 시작이 되었습니다. 기존 공지와 다르게 시작하게 되어 죄송합니다. 변경된 일정으로 수정해두었습니다. 참고 부탁드립니다.

🕊️ 1주차 공통 질문입니다. 각 강의마다 두가지의 공통 질문을 만들었고, 이에 대해 모두 답변해주셔도 좋고 한가지만 선택해주셔도 됩니다. 질문에 대한 답변없이 감상이나 자유댓글도 좋습니다. 1강: 옳은 일 하기 1. 당신의 정의는 어느 관점에 가까운가요? (행복, 자유, 미덕등) 2. 철로를 이탈한 전차 (트롤리 이론)에서 당신이라면 어떤 선택(정의)을 하시겠습니까? 2강: 최대 행복 원칙 - 공리주의 1. 공리주의의 한계를 알아보고 한계가 분명함에도 사회에서 통용될 수 있는 이유는 무엇일까요? 2. 행복한 도시 이야기와 테러리스트에 대한 고문에 대해 당신은 어떤 입장을 가지고 계신가요? 3강: 우리는 우리 자신을 소유하는가? - 자유지상주의 1. 돈을 많이 버는 부자들에게 더 높은 세금을 부과하는 것은 개인의 자유를 침해하는 것인가요? 2. 우리가 우리 자신을 소유하는 거라면 합의를 통해 이루어진 장기판매, 안락사, 식인행위는 문제가 없는 것인가요?

2025년 새해 복 많이 받으세요. 12월 27일 발생한 무안공항 제주항공기 사고에 대해 깊은 애도를 표합니다. 다소 진지하게 공통 질문을 만들고, 일정도 두서없이 진행되다보니 죄송한 마음이 큽니다. 좀 더 가볍고 편하게 책에 대한 감상을 남겨주셔도 좋습니다. 댓글 하나, 짧은 감상문 한 줄이 이 모임을 풍성하게 만들어주길 바랍니다. 이번에 정의란 무엇인가를 다시 읽으며 -처음 읽었던 건 2010년 8월이었네요- 스스로 재미있는 고민(?) 을 많이 하고 있습니다. 우선은 챗GPT와 많은 이야기를 나누고 있습니다. 논쟁에 가까울 수도 있을 것 같네요. 늘 저의 고집스러운 주장에 대해 다정하게 대답해줍니다. 정말로 다정한 친구입니다. 늘 감사히 여기고 있습니다. 그리고 최근 우연히 도스토예프스키의 "죄와 벌"의 그래픽노블을 접하게 되었는데 여러번 읽었던 책이었는데 만화로 보는 재미가 또 색다르더라고요. 처음에는 라스콜리니코프의 살인 행위의 정당성에 대해 고민을 많이 했었습니다. 지금은 좀 더 다른 주제로 조금 논쟁적일 수도 있을 쏘냐의 매춘행위가 어떻게 정의와 연결될 수 있는지를 생각하고 있습니다. 쉽게 답을 내리기 힘든 주제네요. 너무 두서없이 이야기하다보니 이야기가 끝이 없겠네요. 오징어게임 시즌2를 보며 느낀 정의, 자유와 평등에 대한 감상에 대해서는 여기서 이럴 게 아니라 챗GPT와 이야기해보도록 하겠습니다. 공통 질문에 대한 답변은 조금 더 고민해보고 천천히 올리도록 하겠습니다. 다정한 2025년이 되길 바랍니다.

2025년의 첫 번째 월요일입니다. 1강 공통질문에 대한 답으로 한 주를 시작하려고 합니다. 1. 질문 : 당신의 정의는 어느 관점에 가까운가요? 답변 : 제가 생각하는 정의는 공정에 가깝다고 생각합니다. 사회적, 구조적 불평등을 바로잡기 위해 공정한 기회와 자유로운 선택, 출발점의 평등을 추구하는 것입니다. 2. 질문 : 철로를 이탈한 전차 (트롤리 이론)에서 당신이라면 어떤 선택을 하시겠습니까? 답변 : 저는 철로를 비상철로로 돌리거나 다른 사람을 다리 아래로 밀지 않겠습니다. 한 사람이 가지는 가치와 존엄은 전 우주의 그것과도 우열을 가릴 수 없다고 생각합니다. 그런 의미에서 2강 2. 행복한 도시 이야기와 테러리스트에 대한 고문에 대해서도 한 사람의 희생을 통한 행복 극대화에 대해 동의할 수 없습니다.

칸트의 이 문장을 읽으며 진은영 시인이 썼던 "우리의 연민은 정오의 그림자처럼 짧고, 우리의 수치심은 자정의 그림자처럼 길다"가 생각났습니다. 프리드리히 니체의 "고통 앞에서 수치심을 느껴라. 연민이란 참으로 게으르고 뻔뻔한 감정이다" 문장에서 비롯된 세월호 참사 당시 문학동네 계간지에 기고한 글이었습니다. 곱씹을수록 풍부해지는 문장입니다.

날씨가 많이 추워졌습니다. 독감도 유행이라고 하니 건강에 유의하시길 바랍니다. 2강 공통질문에 대한 답변을 올립니다. 1. 질문 : 공리주의의 한계를 알아보고 한계가 분명함에도 사회에서 통용될 수 있는 이유는 무엇일까요? 답변 : 공리주의는 직관적이고 실용적인 원칙을 가지고 있습니다. "최대 다수의 최대 행복’은 누구나 이해하기 쉽고, 정책이나 의사결정 과정에서 명확한 판단 근거를 제공합니다. 자본주의와 공리주의는 "최소의 비용으로 최대의 이익을 추구"한다는 방향으로 맞닿아 있습니다. 또한, 민주주의의 다수결 원칙 역시 공리주의적 사고방식과 유사합니다. 이러한 효율성과 결과 중심의 사고는 문제를 단순화하고 빠른 결론을 내리게 합니다. 하지만 이런 경향은 물질만능주의나 소수자 차별의 풍조를 자연스럽게 조장한다고 생각합니다.

안녕하세요. 이 책을 예전에 읽었는데 한번 기억을 되살리면서 다시 훑어 보고 싶네요. 공리주의의 장단점은 말씀하신 바와 같은 것 같은데, 덧붙여 보자면, 공리를 제대로 계산하는 일이 어렵다는 것도 한계인 것 같습니다. 그리고 여러사람의 이익을 합치는 것도 어렵구요. 근본적으로 공리를 왜 추구해야 하느냐 하는 문제도 있습니다. 다른 사람의 이익을 늘리기 위해 자기의 이익을 희생하고 싶은 사람은 적고, 특히 자기보다 형편이 낫거나, 자신의 큰 희생이 다수의 적은 이익으로 분산되어 배분되는 경우에는 특히 그렇습니다. 그리고, 한달 동안의 진정한 사랑과 삼십년 동안 즐길 수 있는 잔잔한 우정 사이에 무엇이 더 큰 이익일까요? 그런 비교가 가능하긴 할까요? 짜장면과 짬뽕 중 무엇을 먹을지 고민하는 데 들어가는 시간과 정신적 비용을 올바른 선택과 그른 선택의 이익 차이와 비교할 수 있을까요? 이런 걸 생각하면 공리주의는 한정된 영역에서 편의 상 쓰일 수 있을 뿐 궁극적인 가치의 기준은 되기 어려울 것 같습니다.

안녕하세요 반갑습니다. 좋은 생각을 공유해주셔서 감사합니다. 말씀하신 것처럼 공리주의에서 공리를 계산하는 문제나, 개인의 희생과 다수의 이익의 관계에 대해 계산한다는 것은 어려운 부분인 것 같습니다. "한 달 동안의 진정한 사랑과 삼십 년 동안의 잔잔한 우정"에 대한 고민은 흥미롭고 저도 생각해보게 되네요. 공리주의가 모든 상황에서 궁극적인 기준이 되기 어렵다는 점에 저도 공감합니다. 그래서 그런 한계를 보완하기 위해 5장의 칸트의 철학이나 6장의 존 롤스의 정의론 같은 대안들이 나오는 것 같습니다. 좋은 말씀 감사드립니다.

오늘 아침 눈을 뜨고 몸을 일으키기가 부쩍 어려워진 걸 느끼며 겨울임을 새삼 실감했습니다. 어제는 5강 칸트 후반부와 6강 존 롤스 전반부를 읽었습니다. 평소에 고민만하고 해결책을 찾지못해 안개 속에 가려져있던 문제들에 안개가 조금씩 걷히는 기분이 들었습니다. 좋은 책이다란 생각을 또 한번 했습니다. 3강 공통질문에 대한 답변을 올립니다. 4강 이후로는 공통질문은 만들지 않고 책에 대한 감상과 생각들을 올리는 것으로 변경하고자 합니다. 1. 질문 : 돈을 많이 버는 부자들에게 더 높은 세금을 부과하는 것은 개인의 자유를 침해하는 것인가요? 답변 : 정의를 바라보는 관점에 따라 다르겠지만, 제가 생각하는 정의로 이야기해볼 때 부자들에게 더 높은 세금을 부과하는 것은 정의로운 제도입니다. 부자들에게 얻은 세금으로 사회적, 경제적 불평등을 겪고있는 약자들에게 이익이 돌아가도록 해야합니다. 2. 질문 : 우리가 우리 자신을 소유하는 거라면 합의를 통해 이루어진 장기판매, 안락사, 식인행위는 문제가 없는 것인가요? 답변 : 장기판매가 개인간 합의를 통해 이루어졌다고 하더라도 이것은 구조적 불평등 속에서 나온 합의라는 점을 이야기하고 싶습니다. 굶주리고 있는 가난한 사람이 살아남기 위해 부자에게 장기를 판매하는 것을 정상적인 합의를 통해 이루어졌다고 보기 어렵습니다. 안락사가 존엄한 죽음이 될 수 있도록 하기 위해서는 그 과정을 세밀하게 판단하고 규제하여 제도적인 뒷받침이 반드시 필요하다고 생각합니다. 안락사 역시 구조적 불평등 속에서 나오는 자살의 형태가 되어서는 안됩니다. 식인행위는 개인의 합의 이전에 자유 원칙을 심각하게 훼손한다고 생각합니다.

안녕하세요. 다들 잘 지내고 계신가요? 독감 조심하시기 바랍니다. 요즘 계엄과 탄핵 정국으로 인해 여러모로 시끄럽고, 정의에 대해 많은 사람들이 다시금 고민하게 되는 시기인 것 같습니다. 저 역시 이런 상황 속에서 ‘정의란 무엇인가’를 읽으며 최근 눈에 들어 온 존 롤스의 차등원칙에 대해 자주 생각하고 있습니다. 사회에서 가장 약자에게 이익이 돌아가는 경우에만 불평등을 정당화할 수 있다는 그의 주장이, 현재 우리가 마주한 혼란과도 맞닿아 있는 것 같습니다. 이번 주도 각자의 자리에서 평안하시길 바랍니다. 좋은 이야기로 함께 나누는 시간이 되었으면 좋겠어요.

안녕하세요. 벌써 금요일입니다. 즐거운 주말을 계획하고 계신가요? 요즘 "카라마조프가의 형제들"을 다시 읽고있습니다. (정확히는 윌라 오디오북을 통해 듣고있습니다) 오늘은 작중 이반 표도르비치 카라마조프가 이야기하는 "대심문관" 이야기를 들었습니다. "정의란 무엇인가"의 영향을 받아서인지 이반이 주장하는 "자유론"이 종교적인 느낌으로 다가오기보단, 현재의 우리 삶에서 자유를 추구하는 삶이 무엇인가에 대해 더욱 깊게 생각해보게 되었습니다. 책에서 대심문관이 예수에게 말하듯 사람들은 자유를 주어도 그것을 온전히 누리기보다는, 누군가 대신 선택하고 책임져 주길 바란다는 주장에 대해 스스로 반성하며 고민하게 됩니다. 현대사회에서도 우리는 선택의 자유를 누린다고 하지만, 때로는 그 자유의 무게를 감당하지 못해 타인의 기준에 기대거나, 시스템에 휩쓸리며 살아가고 있지 않나 하는 생각이 들었습니다. 좋은 주말 보내세요.

안녕하세요. 오늘은 1월 셋째 주 월요일입니다. '블루 먼데이(Blue Monday)'라고 부르기도 한다네요. '블루 먼데이'는 연말연시의 끝자락, 추운 날씨 등 여러 요인으로 인해 일 년 중 가장 우울한 날을 뜻한다고 합니다. 유독 눈을 뜨기가 어렵고 출근하기 힘들었는데 다들 비슷한 마음으로 견뎌내고 있구나란 생각을 했습니다. 주말에는 7강 '소수집단우대정책 논쟁을 읽었습니다. 그 중 역사적으로 차별받아온 집단에게 더 많은 기회를 제공하여 사회의 불평등을 해소한다는 부분에 대해 그 과정에서 발생할 수 있는 역차별에 대해 흥미롭게 읽었습니다. 저는 여성이 이에 해당하는 집단이라는 생각을 가지고 있습니다. 그러면서도 20대 남성들의 역차별에 대한 분노도 납득할 수 있는 부분이 있습니다. 결국 정의란 무엇인가? 라는 질문으로 이어집니다. 추운 날씨에 건강 유의하시고, 따뜻한 한 주 보내시길 바랍니다.

안녕하세요. 벌써 모임이 이틀밖에 남지 않았다는 사실에 놀랐네요. 시간이 참 빠릅니다. 아직 8강까지밖에 못읽었는데..ㅠㅠ 설 명절 연휴 기간을 이용해 9강과 10강을 읽어야겠습니다. 명절 동안 모두 평안한 시간 보내시고, 새해에도 늘 건강하고 행복하시길 바랍니다. 설 연휴 잘 보내시길 바랍니다.