[진주문고 서점친구들] 문학 독서모임 <철도원 삼대> 함께 읽기

우리나라 근대사의 아픔이 느껴져 읽는 동안 먹먹한 가슴을 부여잡았네요 감히 그 시대의 아픔을 온전히 이해할 수가 있을지... 소금꽃나무 와 전태일평전을 한번더 뒤적여 보았어요 시간의 흐름과 노동자의 아픔을 연결지어 보았어요 "철도는 조선 백성들의 피와 눈물로 맹글어진 거다" 우리가 누리는 혜택이 편리함이 현장에서 몸으로 움직이는 모든이들의 노력으로 완성되지요 시대의 아픔속에 삶을 영위하기 위한 행보들은 여러가지 어느것은 맞고 어느것은 틀리다고 할 수 있을까? 자식을 위해 가족을 위해 살아야하는 처절한 현실앞에서 좀더 큰 것을 위해 움직일 수 있는 선택을 쉽게 하기 힘들것이다. 이백만에서 이진오로 이어진 노동자의 삶 "그래두 오늘 살아 있으니 할 건 해야지" 이렇게 살아갈 힘의 원천이 삼대로 이어져 온 끈질긴 노동자의 모습에서 나온 것이리라 5월 1일 근로자의 날에 참인간의 모습을 생각해본다 사람사는 세상! 누구나 원하지만 먼저 행동하기는 쉽지않다 각자의 자리에서 각자의 방법으로 각자의 몫을 다한다면 더디지만 올 것이다 그날을 위해서... 5월은 아픔이 스미는 달이다 그분을 한번더 생각하며 노동자의 길을 조용히 읊조려본다

노동사보다는 운동사로 읽히는 것 같은데 원래 두 역사가 따로가 아니라는 생각도 들어요. 그래도 굵직한 역사적 사건에 비해 노동을 묘사하는 분량이 작은 것 같아서 조금 아쉽기도 했어요.

압도적인 노동 소설로 [게공선]이 생각나기도 했네요. 노동이 삶을 어떻게 소외시키는지 잘 보여줬던. 비슷한 시기를 그린 [체공녀 강주룡]의 생생함도 생각나구요.

사회주의 운동과 남한의 운동권 조직을 묘사하는 부분에선 김연수의 [네가 누구든 얼마나 외롭든]이 생각났어요. 프락치가 교육을 통해 위장해서 현장으로 들어가는 부분이랄까.

황석영의 [수인]도 읽어봐야지 싶었어요. 이만치 근현대사를 담아낼 수 있는 작가가 있나 싶고. 첫 직장이 영등포 문래동이었는데 철제단지며 시장, 뒷골목 풍경과 역사가 떠올라서 재밌었습니다. 지역사, 문화사로 들여볼 만한 지점이 있는 것 같아요.

수인 진정 스며들듯해요 마치 신영복선생님의저서처럼 저도 종이책 주문하려고 해요

주안댁—막음이 고모—신금이—주인공으로 이어지는 환상, 의식의 설정도 인상적이었는데 철탑 위의 환상들의 내력, 의미를 생각하게 하는 지점이 있다고 생각랬습니다.

삼대로 이어지는 연결성이 곳곳에서 보여요 모든 것이 이어져내려오는 것 역사!의 중요성을 말해주는듯도 햇어요

@지구반걸음 신영복 선생님도 그렇고 20세기를 살아온 사람들의 구체적 경험과 역사 인식이 맞물리는 지점이 있어서 더 감동적인 지점이 있지요. 허공에 외치는 구호나 관념이 아니라서요.

이전에는 여러 사람이 전염병에라도 걸린 듯 스스로의 몸에 기름을 붓고 불을 질렀다. 그러나 이제 그들을 무너뜨리는 것은 분노가 아니라 절망이었고, 그것은 일상이라는 무섭고 위대한 적에 의해서 조금씩 갉아먹힌 결과였다. 집회에서 헤어지면 그들은 모두 혼자가 되었다. 가족이 기다리고 있는 집으로 돌아가도 그들 각자가 혼자가 되었다. 세계란 원래가 우주처럼 무심하다. 괴괴하고 적막하고 고요하다. 무료하고 가치 없는 일상이 그들 모두를 무너뜨렸다. 해고는 살인이다.

죽음은 한 세계가 무너져 내리는 일이다. 추모는 고요한 순간에조차 뜨겁다. 추모는 죽은자와 산자가 함께 살고, 산 자와 산 자가 연결되는 일이다. 이제는 환대와 연결의 고리에 나를 걸어볼 용기가 조금 생겼다. 12가지 테마를 읽으며 저며오는 가슴을 안고서 꺼이꺼이 울었다. 읽다가 책을 숨겨두기도 하고서... 마지막 장을 넘길때는 한참을 앉아있었다. 참사에 대한 10 년의 기록을 보며 시간의 조각들을 이어붙여보았다. 조각 조각 붙여서 완성된 것은 참사를 바라보는 내마음이었다. 여전히 아리고 쓰린 고통을 담고있지만. 아직은 온전히 정면으로 바라보기는힘들지만 가린 눈을 뜨고 볼 수 있으니, 그리고 정의를 향한 반걸음이 더 힘차게 딛어지는 느낌이다. 누가뭐래도 다 함께 잘 사는 사람사는 세상은 반드시 올것이고 나는 내가 할 수있는 것을 계속 할것이다!