[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #04. <감정은 어떻게 만들어지는가?>

7장까지 읽었는데 저자의 말에 고개가 절로 끄덕여 집니다. 감정이 어떻게 만들어지는지 궁금했었는데 막연히 내가 생각한 감정에 어떻게 생기는지는 너무 별생각 없었구나 싶었네요 가끔 전문용어 나올때 어렵긴한데 점점 더 재밌어 지고 있습니다 7장에서는 @장맥주 님 말씀하신데로 호모데우스가 생각났네요 뒤 쪽에 문화에 따라 단어나 개념이 다르다는 내용에서는 생각나는 책이 있었는데 제목이 기억안나고 있습니다 에세이 비슷한데 각나라나 문명에서 예쁜 말을 모아둔 책이었습니다 괜찮게 읽었는데 제목 기억나면 적겠습니다

7장에서 완전 설득 당했네요. 6장까지는 안개속을 걸어온 기분이었는데...

저도 7장에서 완전히 설득됐습니다. 8장을 읽는 중인데 이 구성된 감정 이론으로 분노와 증오가 덜한 사회를 설계할 수도 있겠다는 희망이 생기네요. 이 이야기가 더 나오면 좋겠어요. (지금은 다윈과 본질주의 이야기하는 부분을 읽고 있습니다.) ^^

희망이 생겼다니 작가님을 주목해 봐야겠네요^^

@소피아 @장맥주 @borumis @모시모시 호메로스의 '와인 빛' 바다를 둘러싼 이야기를 아주 흥미롭게 지켜보면서, 오래 전에 책장 한구석에 꽂아두고 읽어야지 했던 책을 한 번 살펴봤어요. 스파이크 버클로의 『빨강의 문화사』(원서: 2016). 예술사를 전공한 회화 보존 및 복원 전문가가 책 제목대로 ‘빨강’을 둘러싼 문화사를 정리한 책이에요. 이 책을 훑어보니 흥미로운 대목이 있어서 공유합니다. 1969년(<Basic Color Terms: Their Universality and Evolution>)에 미국의 인류학자 Brent Berlin과 언어학자 Paul Kay가 이런 주장을 했다고 해요. “빨강, 검정, 하양은 모든 언어에서 발견되지만, 다른 색은 언어 자체의 진화 정도에 따라서 서서히 나타난다.” 이 주장은 전문가 사이에서 널리 인정받으며 영향을 지금까지 주고 있는데, 사실은 영어권 중심의 연구여서 계속해서 반박받고 있다고 합니다. 예를 들어, Anna Wierzbicka의 2005년 연구(There are no "color universals" but there are universals of visual semantics)가 결정적인 반박인데요. The search for the "universals of color" that was initiated by Berlin and Kay's classic book is based on the assumption that there can be, and indeed that there are, some conceptual universals of color. This article brings new evidence, new analyses, and new arguments against the Berlin and Kay paradigm, and offers a radically different alternative to it. The new data on which the argument is based come, in particular, from Australian languages, as well as from Polish and Russian. The article deconstructs the concept of "color," and shows how indigenous visual descriptors can be analyzed without reference to color, on the basis of identifiable visual prototypes and the universal concept of seeing. It also offers a model for analyzing semantic change and variation from "the native's point of view.". 리사 배럿의 주장과 묘하게 통하죠? 이 연구를 보면, 호주 원주민 부족 대부분은 ‘빨강’처럼 색의 범주를 나타내는 단어는 물론이고 ‘색’을 개별적으로 표현하는 말을 갖고 있지 않은 것으로 나타났다고 합니다. 그들이 그리는 그림은 색이 대단히 풍부하고 빨간색을 많이 사용하는데도 말이죠. 오늘 우리의 기준으로 봤을 때 빨간색이나 파란색 염료를 사용했고, 또 자연환경에서 빨간색이나 파란색이 많이 보였다고 해서 꼭 그 색을 표현하는 우리와 비슷한 의미의 단어가 있었으리라 생각하는 것도 어쩌면 오류일 수도 있음을 보여주는 흥미로운 연구 결과 같아요. 호메로스 얘기가 나왔으니 최근에 트로이 전쟁을 새로 쓴 나탈리 헤인스의 책도 소개해요. (지난번에 ‘책걸상’에 나와서 장 작가님께서 추천하신 『키르케』의 저자로 이 분야 장인 매들린 밀러가 강력하게 추천한 여성주의 버전의 새로운 트로이 전쟁 이야기입니다.)

오, 『천 척의 배』 궁금했는데 책장에 잘 담았습니다. 『키르케』 다시 한번 추천하고, 책걸상에서도 이야기 했지만 팻 바커의 『침묵은 여자가 되나니』도 다시 슬쩍 추천합니다. ^^

그리고 기왕 고대 그리스로 갔으니 여러분이 좋아할 만한 책도 한 권 소개합니다. 이건 『권력과 진보』(생각의힘) 읽을 때 소개해야지 생각만 해놓고서 깜박 잊었던 책 같아요. 로봇, AI, 현대 생명공학의 아이디어를 고대 그리스 신화 속에서 찾아본 아주 색다른 고전 문학 이야기입니다. 저는 정말 재미있게 읽었고 여러 차례 권했어요. 저자는 미국 스탠퍼드 대학교의 역사학자입니다.

앗 이 책 예전에 을유문화사 서평단으로 책 증정받고 서평한 적 있어요. ㅎㅎ 저도 재미있게 읽었던 책입니다. 그나저나 갈수록 고대그리스문화 및 신화까지.. 다양한 책들을 접하게 되네요. ㅋ 병렬(병행?) 독서 권수를 좀 줄여보려고 했는데.. 오히려 늘어가는 느낌이;;;

뒤늦게 8장 읽고 있는데 이제 보니 정신과에서 하는 인지행동치료 Cognitive-behavioral therapy가 구성된 감정이론을 바탕으로 만들어 진것인가봐요.

맞아요. 저도 아이와 상담하시는 심리치료 선생님들이 주로 CBT 중심으로 접근하시는 분들인데 여기서 나온 것과 겹쳐지는 부분이 많아요. 덕분에 실제 응용할 부분이 많아서 도움이 많이 되네요. 아이가 충동성 및 감정조절에 어려움을 많이 겪어서 지금까지 이런 식의 노력을 많이 해왔고 아이 뿐 아니라 부모인 저희 자신의 마음도 이해하고 변화하는 데 도움이 많이 되어서 이번 내용들이 반가웠어요. YG님은 이쪽 분야를 많이 취재하셨나 보네요.

https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2024.1363819/full 하지만 CBT가 원래 그랬던 건 아니고 오히려 essentialism의 이론에 기반을 뒀지만 앞으로 더 최근 심리 이론과 연구들을 토대로 실제적으로 변화를 받아들여야한다고 위의 논문은 말하고 있는데요. 건강 이유로 오랫동안 아이를 봐주던 선생님이 바뀌면서 다음 선생님에게 인계할 때 정신분석 쪽 전문 선생님을 택할지 아니면 자신과 비슷한 CBT 전문 선생님을 택할지 의향을 물어봤을 때 CBT 선생님으로 연계해달라고 한 게 이런 유연함도 일부분 영향이 있었던 것 같습니다. CBT와 감정이론의 연관성에 대한 또다른 논문: https://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/198511/1/Final%20Research%20Papper.%20Aar%C3%B3n%20%C3%81lvarez%20Gonz%C3%A1lez.pdf

오 그렇군요... 나중에 한번 볼게요~