[김영사/책증정] ★편집자와 함께 읽기★ 《죽은 경제학자의 살아있는 아이디어: 개정증보판》

이번 편도 정말 재밌게 잘 읽었습니다. 케인즈도 앞의 경제학자들처럼 굉장히 철학적인 인물이였네요. '정통파 바보 멍청이'들이 간과한 '가계 저축'을 최초로 통찰해낸 인물이라는게 너무 멋졌습니다. 이 부분을 읽으면서, 예전에 일본 사회가 지나친 저축으로 경제가 폭락했다는 기사를 읽었던 기억도 나더라구요. 그 당시에는 그냥 그렇구나 하고 넘겼는데, 지금 보니 이유가 있었네요. 케인즈의 이론은 현대 경제학의 근간이 되는 만큼, 천천히 세밀하게 읽어봤는데, 역시 여전히 어렵더라구요. 그래도 '한계소비성향'과 '승수'에 대한 이론의 예시가 너무 상세해서 덕분에 완주했습니다. p.506에서 케인즈 모델이 초래한 '스태그플레이션'을 보면서, 뒷 부분을 얼른 읽고 싶어졌습니다. 케인즈도 결국 만능은 아니였다는 거겠죠. 이 부분을 보면서 경제학도 철학처럼 '정반합'의 성질이 강한 것 같다는 생각을 해봤습니다. A때문에 B가 등장하고 다시 C가 등장하고.. 이번 모임이 여기서 끝나는게 너무 아쉽네요. 여러 이론들이 등장해서 머리는 조금 복잡했지만, 덕분에 이제 경제 뉴스를 볼때 여러가지 생각을 할 수 있을 것 같습니다.

@Adler 일본 사회가 지나친 저축으로 "지고 있는 해의 나라"가 되어버렸다는 토드 부크홀츠의 분석이 본문 24~25쪽에도 나오는군요. 9장을 읽고 나서 다시 머리말로 돌아가니, 저자의 의도가 더 잘 보이는 것 같습니다! 정, 반, 합. 마르크스도 매료되었던 헤겔의 아이디어가 저도 나날이 공감되네요. 비록 저희 모임은 9장에서 끝맺지만, 이후의 경제학자 이야기들도 즐겁게 만끽해보시면 좋겠습니다!ㅎㅎ

2장에서 함께 읽었던, 아담 스미스의 '이기심'에 대해 좀 더 찾아봤습니다. 아담 스미스의 이기심은 selfishness가 아니라 self-interest 라고 하더라구요. 물론 후자도 긍정적인 요소라고 볼 순 없지만, 둘의 차이는 '타인의 희생(비용)이 있는가 없는가'로 나눠진다 하네요. 아담스미스의 국부론 이후로 사람들이 이기심을 selfness로 오해해서, 자본주의자들이 악용하는 사례도 있었다고 합니다. 그래서 아담스미스는 본인의 묘비명에 '국부론과 도덕감정론의 저자' 라는 문구 대신 '도덕감정론 의 저자' 라는 말만 쓰길 원했다고 합니다. 제가 지식이 얕아서, 책을 보다 저도 selfness로 오해했었는데, 타인의 희생을 악용하는 이기심이 아니라 온전히 자기 자신만을 위한 이기심이라고 합니다. 이런 관점으로 다시 보니 도덕감정론과 국부론에서 '이기심'이 같은 맥락이라는 걸 알게 되었네요. 아래 영상으로 참고 했는데, 도움이 되어서 공유 올립니다. ------------------ https://youtu.be/u58uUCm-438?si=swtQVqjhZLY0rnTP

이기적 동기가 이타적 결과를 가져오는 '보이지 않는 손'의 기능을 쉽게 안내 받았습니다. 어리석은 사람은 타인으로부터 받는 인정과 비난에 집중하는 '1심 판결'을, 현명한 사람은 냉정한 관찰자로부터 받는 인정과 비난에 집중하는 '2심 판결' 내용이 흥미로웠는데 프로이드 이전의 인간의 내면을 언급한 부분인 듯 해서 아무래도 조만간 『도덕감정론』을 찾아볼 것 같습니다. 고맙습니다, Adler님!

프로이드 이전에 인간의 내면을 언급했단 부분은 저도 생각하지 못했던 부분이네요. 이렇게 또 하나 배워갑니다. 저도 조만간 도덕감정론을 다시 정독 해봐야 할 것 같아요.

'이기심'의 영문 원어를 찾아 <죽은 경제학자의 살아있는 아이디어> 원서를 살펴보았습니다. <New Ideas From Dead Economists, 4th Edition> 22~23쪽 여기 옮겨봅니다. People, he thought, could move in different paths yet harmonize and help each other―but not intentionally. In his classic statement, Smith announces that if all seek to promote their ★self-interest★, the whole society prospers: "He ... neither intends to promote the ☆publick interest☆, nor knows much he is promoting it ... He intends only his own gain, and he is in this, as in many other cases, led by an ★invisible hand★ to promote an end which was no part of his intentions."

원서에 정말 self-interest로 써있군요. 감사합니다!

수학전공자라서 수학에 관련된 일을 하고 있지만 일터를 벗어나면 수학과 관련없는 일들만 해요. 어떤 공부든지 본인이 해야 하는 일은 금쪽이로 변하는 것 같아요.

@신이나 님, 수학 전공이라니.... 멋있으십니다! 케인스와 대학에서 공부하신 분야가 겹치는군요. 수학은 만국 공통의 언어라는 점에서 매력적인 것 같아요. 해외 서점에 가서 원서들을 펼쳐 보면, 텍스트보다 수식이 더 맑게(?) 보이곤 하더군요. 물론 저는 수학 초보입니다만...ㅎㅎㅎ

케인즈 같은 친구가 있다면 박물관, 미술관, 도서관을 소풍 가듯이 순례하고 오페라와 발레, 연극 공연 감상 후 "이번 아무개 캐스팅은 먼젓번 아무개 연출에 비하면 이러쿵저러쿵~~" 하면서 밤새 떠들고 놀겠어요. 케인스가 <예술하는 습관>으로 인해 '좀 더 포괄적이고 일반적인 경제학 분석틀을 마련할 수 있는 기회를 잃고 말았다'(p.510)는 걸 이 책을 통해 알게 되었어요. 이 책은 일종의 <케인스 사용설명서> 같습니다.