장맥주의 블로그

장편동화인데 설정이 퍽 암울해서 작가가 왜 당선을 낙관하지 않았는지 이해가 된다. 한편 어린이 심사위원들이 열광한 이유도 잘 알겠다. 빠르고 재미있다. 다른 아토믹스의 관점에서 펼쳐질 거라는 2, 3권도 기대됨.

대중을 비판적인 분석대상으로 견지하려는 자세가 반갑다. 대중문화비평이라는 문패를 달고 조야한 정치 교리문답을 펼치거나, 잡학으로 취향을 장식하거나, 팬덤에 어색하게 복무할 뿐인 글들을 그간 너무 많이 봤나 보다.

현역 연구자가 뇌공학의 최신 이슈를 쉽게 설명한다. ‘공부 머리는 타고 난다’는 게 신경과학계에서는 어느 정도 정설이지만, 이를 발표할 때에는 사회적 파장을 우려해 상당히 순화한다고.

결국 SF가 무엇인지 규정하지 않으며, 애초에 그 작업에는 욕심이 없는 비평서. 충돌하는 논의들을 소개하고 ‘생산적 긴장 상태’라는 표현으로 마무리한다.

저자가 필력이 좋아서 술술 부드럽게 읽힌다. 실제로 얼마나 도움이 되는 책이냐고 묻는다면 뭐라 해야 할까. 어쨌든 나는 책을 참고 삼아 새 습관을 하나 들이기로 했다.

인기에는 여러 유형이 있는데, 오늘날 욕망의 대상은 사회적 지위로서의 인기라고 한다. 이는 호감도와는 다르며, 행복감을 주진 않지만 아주 중독적이라고.

정말 ‘악의 평범성’에 대한 책인가? 아이히만이 평범한가? 책이 묘사하는 아이히만은 기괴할 정도로 비겁하지 않은가? 평범한 사람들이 이 정도로 염치가 없나?

도덕적 딜레마나 법철학에 대한 내용이 아니라, 저자가 변호사로 일하며 경험했다는 재미있는 일화 모음집이다. 가볍게 읽기 괜찮다.

무척 좋았다. 어색하지도, 억지스럽지도 않았다. 재미있었고, 읽으며 여러 번 뭉클한 기분이 들었다. 마지막 페이지를 읽고 나서는 갱생에 대해 한참 생각했고, 나도 다시 태어나고 싶다는 마음이 조금 들었다.

유화(油畵)의 시각 언어와 오늘날 광고 언어의 연속성을 주장하는 부분이 무척 흥미롭다. 벌거벗음(nakedness)과 누드의 차이에 대한 부분도 고개 끄덕이며 읽었다.